旧国当除夕,炉香对酒僧。
波残江海夜,劫尽古今灯。
改岁生千虑,诸天转一乘。
阳春迎楚客,椒颂祝良朋。
旧国当除夕,炉香对酒僧。
波残江海夜,劫尽古今灯。
改岁生千虑,诸天转一乘。
阳春迎楚客,椒颂祝良朋。
这首诗描绘了除夕之夜在僧寮中守岁的场景,充满了浓厚的佛教色彩和对新年的美好祝愿。
首联“旧国当除夕,炉香对酒僧”,开篇点题,描述了在旧国(即故乡)的除夕之夜,僧侣们围坐炉旁,焚香饮酒的情景。这里既有对传统节日的尊重,也体现了佛教徒在特殊时刻的修行与静思。
颔联“波残江海夜,劫尽古今灯”,通过“波残”、“江海夜”、“劫尽”、“古今灯”等意象,营造出一种时间流逝、历史更迭的氛围。江海夜波的残余象征着岁月的流逝,而“劫尽”则暗示了宇宙的轮回与生命的无常。同时,“古今灯”不仅指眼前的灯火,也暗含了对历史长河中无数灯火的追忆,表达了对时间与生命深刻的理解。
颈联“改岁生千虑,诸天转一乘”,进一步深化了对时间流转和生命意义的思考。在新的一年到来之际,人们会生发出各种思考,而佛教中的“一乘”则代表了修行的最高境界,即通过智慧和慈悲达到解脱。这一联既是对个人内心世界的探索,也是对佛教教义的体现。
尾联“阳春迎楚客,椒颂祝良朋”,以春天的到来预示着新的开始,表达了对远方朋友的思念与祝福。这里的“阳春”不仅指自然界的春天,也象征着内心的温暖与希望。通过“楚客”(远方的客人)和“椒颂”(用花椒制作的香料,常用于祭祀或祝福),诗人表达了对朋友的深切关怀和美好的祝愿。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了作者对时间、生命、友谊以及佛教信仰的独到见解,是一首富有深意的佳作。
雨初晴。白沙江上烟轻。
正颁春、篮舆固口,岫蠃黛妩山屏。
鸭头涨、前溪鸣玉,蛾眉妒、遥嶂舒青。
峰褪云衣,轩回露网,柳绵飞送短长亭。
见临路、杏新蒲小,袯襫劝春耕。
如人意,惠风清昼,喜洽欢腾。
记前朝、潇晨冷食,幰帏芳甸愁生。
凤子巢、桐花冻乳,鸦雏觜、秧水孳萍。
铃转相乌,歌来娇鸟,嫩簧新炙语流莺。
纵犹有、楝花寒在,春事已堪惊。
归途近,一江鱼浪,暖日高城。
轻剪优昙,衬贝叶珊柯,经院芳昼。
醉白碑廊,香沁艳阳如酒。
还讶鬓影欺花,料未许、絮迷春逗。
赋上林、玉树初就,谁管庾郎清瘦。
更摩文础铭思旧。绀云侵、紫衣重绣。
东风待绾愁千结,前事空回首。
休问故国梦华,怕误了、翠禽珍偶。
寄麝尘新泪,凭咒钵,生红豆。
涎窃天香,鬣遮海眼,夜织泪绡千缕。
鹏徙南溟,驾巍峨鳌柱。
正飞扬、蜃气露台,更缥缈、水晶宫府。
向乖龙、左耳操刀,惊骊睡,喧鼍鼓。
钧天醉,尉佗骄,奈海若群啸,冰夷朝舞。
明珠翠羽,惹贪痴嗔妒。
误西母、方朔偷桃,倩酒星、赵州浇土。
弃珠崖、枉下神符,卷秋潮去。
生无骨筋,食槁饮泉,于陵与同。
向韭畦收采,捣泥治鲠,药奁珍弆,出土为龙。
玉砌光阴,琼州乡贯,朐䏰名传汉志中。
轩辕后,更有谁曾见,汝大如虹。藏身喜傍幽丛。
莫暗啮香根寸寸空。
笑似蜗少角,免寻争战,如蚕无茧,不受牢笼。
溽草阴墙,乾苔浅土,朝暮长吟一笛风。
生何幸,看后身仍化,百合花红。