出车何日劳师还，二圣归来喜见颜。
乞得此身终芰制，乱山茅屋两三间。
《和历阳守张仲智观梅五首·其五》全文
- 注释
- 出车：出征的军队。
劳师：使军队劳累。
还：返回。
二圣：指两位重要的君主或圣人。
归来：回归。
喜见颜：见到喜悦的面容。
乞得：希望得到。
此身：这一生。
终：最终。
芰制：菱叶编织的简朴衣物，象征简朴生活。
乱山：杂乱的山峦。
茅屋：用茅草盖的小屋。
两三间：只有两三间。
- 翻译
- 什么时候才能让军队班师回朝，两位圣主归来，我们都能看到喜悦的面容。
我希望能过上简单的生活，住在几间简陋的茅屋里，周围是乱山环绕。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王之道的作品，名为《和历阳守张仲智观梅五首（其五）》。诗中表达了诗人对于归隐田园生活的向往，以及对朋友之间情谊的珍视。
“出车何日劳师还，二圣归来喜见颜。”这两句描绘了一种期待与喜悦的情景。“出车何日”指的是期盼着某一天能结束奔波，回到家乡。这里的“劳师”可能是对朋友的一种尊称或亲昵之语，表明诗人对于友人的思念和渴望共度时光的迫切心情。“二圣归来喜见颜”则暗示着诗人期待着与敬仰的人物重逢，享受那份久别重逢的喜悦。
“乞得此身终芰制，乱山茅屋两三间。”这两句表达了诗人对于田园生活的向往和追求。“乞得此身”意味着请求得到这样的机会，“终芰制”则是希望能够永远过上这种简朴自在的生活。最后，“乱山茅屋两三间”形象地描绘了诗人心目中理想居所的样子，隐逸于自然之中，享受宁静与自由。
整首诗通过对归隐和友情的赞颂，展现了诗人对于精神寄托和生活态度的深刻思考。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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