百计千般只为身,不知身是冢中尘。
莫欺白发无言语,此是黄泉寄信人。
百计千般只为身,不知身是冢中尘。
莫欺白发无言语,此是黄泉寄信人。
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了生命与存在的本质。诗人通过“百计千般只为身”,描绘了人们在世时为了自身的利益和欲望所付出的努力和追求,强调了个体在世俗世界中的忙碌与执着。
接着,“不知身是冢中尘”一句,运用了强烈的对比和象征手法,将人的短暂生命与死亡后的最终归宿——化为尘土——联系起来,暗示了生命的脆弱和有限性,以及对死后世界的深刻思考。
“莫欺白发无言语”则转向对老年人的关怀与尊重,指出尽管年老之人可能言辞不多,但他们的人生经历和智慧却如同黄泉之中的寄信人,传达着宝贵的经验与教训,提醒世人不应忽视他们的价值和声音。
最后,“此是黄泉寄信人”进一步深化了这一主题,将老年人比作从另一个世界(即黄泉)传递信息的人,强调了他们作为历史和文化的传承者的重要性,同时也表达了对生命延续和精神遗产的珍视。
整体而言,这首诗通过对生死、年龄、智慧等主题的探讨,展现了诗人对生命意义的深刻洞察,以及对人类共同经验的普遍关注。它不仅富有哲思,也蕴含了对老年群体的敬重与理解,体现了中国传统文化中对生命循环和代际传承的深刻认识。
徐侯铅山来,德性真希差。
苍头及白鹤,麈尾而犀把。
郊原父老欢,道里儿童迓。
或道今卓茂,相期古黄霸。
忆昔隐韦布,巳自纷誇诧。
朝歌击竹枝,夜读烧松桦。
学问穷奥窔,文章整间架。
騕袅终获售,娉婷必宜嫁。
何有孔鸾羞,孰作啕河嚇。
当夫一鼓行,但觉诸人罢。
岂知金仆姑,乃妙参连射。
得隽快哉还,兜鍪暂时卸。
主人甚见嘉,恩光乃相借。
令侯出丞鄞,侯拜于陛下。
三年秉贞心,百里弘元化。
山岛乐乌鸢,野田丰䆉稏。
纤草隐于菟,翠竹眠香麝。
樵唱归镰迟,社酒盈缸榨。
致此有自来,我侯每閒暇。
盘登置马甲,饾饤纷虾䖳。
咿咿小垂手,艳艳白玉斝。
胡为又及瓜,使我失啖蔗。
青梅结子初,黄柳飞花乍。
银鞍当时披,白马庭前驾。
上马别长官,亦复谢僚亚。
公孙本牧豕,范雎出拉骼。
此等不足慕,高材还善价。
愿将五色石,上升补天罅。
《送徐使君入觐效古二首·其一效韩退之》【元·蒋宗简】徐侯铅山来,德性真希差。苍头及白鹤,麈尾而犀把。郊原父老欢,道里儿童迓。或道今卓茂,相期古黄霸。忆昔隐韦布,巳自纷誇诧。朝歌击竹枝,夜读烧松桦。学问穷奥窔,文章整间架。騕袅终获售,娉婷必宜嫁。何有孔鸾羞,孰作啕河嚇。当夫一鼓行,但觉诸人罢。岂知金仆姑,乃妙参连射。得隽快哉还,兜鍪暂时卸。主人甚见嘉,恩光乃相借。令侯出丞鄞,侯拜于陛下。三年秉贞心,百里弘元化。山岛乐乌鸢,野田丰䆉稏。纤草隐于菟,翠竹眠香麝。樵唱归镰迟,社酒盈缸榨。致此有自来,我侯每閒暇。盘登置马甲,饾饤纷虾䖳。咿咿小垂手,艳艳白玉斝。胡为又及瓜,使我失啖蔗。青梅结子初,黄柳飞花乍。银鞍当时披,白马庭前驾。上马别长官,亦复谢僚亚。公孙本牧豕,范雎出拉骼。此等不足慕,高材还善价。愿将五色石,上升补天罅。
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我闻虎丘涵剑光,游人千古吊贞娘。
又闻钱塘苏小小,客过唏嘘怜春草。
如兹二妇何足奇,不朽曾不让须眉。
何况云黯燕台月,折玉埋香悼三烈。
三生石上旧因缘,矢志长斋绣佛前。
千回万劫祗一死,共视微躯薄如纸。
为子死孝臣死忠,三心皎皎将毋同。
绝命词成不返顾,倏然遂隔泉壤路。
广柳萧萧易水寒,胥涛日夜撼江干。
楚有兰兮湘有竹,疑化鸳湖满溪绿。
而今行道指丰碑,风雨酸辛猿鸟悲。
试看辽东归来鹤,惜哉九原不可作。