四角黄牛一草庐，一山松竹一江鱼。
饮馀盏酒即寻睡，了却些农便看书。
挺岁萱花堂以北，争春兰茁雨之馀。
故人若问陶元亮，飞鸟还林只自如。
《山中即事四首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士在山中的生活状态，充满了自然与宁静之美。首句“四角黄牛一草庐”，以简练的语言勾勒出一个与世隔绝的隐居之所，黄牛象征着朴实与勤劳，草庐则是隐士栖息之地，两者相映成趣，展现出一种返璞归真的生活态度。
接着，“一山松竹一江鱼”进一步扩展了画面，将视线从草庐引向远处的山林和江水，松竹代表了坚韧不拔的精神，江鱼则寓意着自由与灵动。这样的景致不仅丰富了画面的层次感，也暗示了隐士与自然和谐共处的生活方式。
“饮馀盏酒即寻睡，了却些农便看书”两句，生动地展现了隐士的生活日常。饮酒后小憩，劳作之余读书，这种简单而充实的生活，既体现了对自然的热爱，也表达了对知识的追求。通过这些细节，诗人巧妙地传达了隐逸生活的闲适与满足。
“挺岁萱花堂以北，争春兰茁雨之馀”两句，将时间与空间的概念交织在一起，通过萱花和兰花的生长，暗示季节的更迭与生命的循环。萱花与兰花分别代表了不同季节的美丽，同时也象征着隐士内心的平静与对美好事物的欣赏。
最后，“故人若问陶元亮，飞鸟还林只自如”一句，借用了陶渊明的典故，表达了对理想生活状态的向往。这里不仅提到陶渊明，还以“飞鸟还林”为喻，形象地描绘了隐士回归自然、自由自在的生活情景，同时也暗含了对现实社会的某种反思。
整体而言，这首诗通过对山中生活的细腻描绘，展现了隐士追求自然、宁静与自我实现的生活哲学，语言质朴而富有诗意，情感真挚而深沉，是一首充满哲思与美感的佳作。
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《哀祝明远》【元·李存】我昔游师门，与子始相识。襟怀蔼春气，颜色泽而皙。怜我学无方，为我数开迪。子言虽恳恳，奈此正茅塞。他时七月暑，子与舒元易。芒鞋杖而盖，访我到荒僻。松阴作参坐，快饮不馀滴。清论秋夜长，草舍随所息。蚊䖟及风露，义不作宾客。别来子久病，传者亦非的。但云类痁疟，岂意至兹极。我尝习医药，此候颇不惑。中乾而外强，翕翕唇颊赩。痰涎屡吞吐，寒热互煎逼。我虽弗果问，子固不能即。寄书或浮沈，遣价胡不克。纵无续命方，未必大差忒。一朝计音至，造物果难测。老师倡绝学，正赖相附翼。譬如万稂莠，初睹一二穑。有子未为多，失子良可惜。深惭病莫助，执绋当致力。及知已没土，尚拟瞻几席。因循至如此，过矣复奚饰。昔为同舍好，今有生死隔。嗟我凡下资，意欲填胸臆。支离久成熟，岂悟本方直。灵苗不自爱，日日纵螟蠈。今虽来照彻，实信已非亿。缉熙苟无怠，非久当有得。子虽在重泉，岂不念畴昔。明明为子告，执笔重悽恻。
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