总此一大内,谩称别有天。
达人诮坐井,匪我古已然。
总此一大内,谩称别有天。
达人诮坐井,匪我古已然。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,名为《茜园八景(其五)别有天》。诗中运用了对比的手法,将“一大内”与“别有天”进行对比,表达了对广阔世界的向往和对自我认知的深刻思考。
“总此一大内,谩称别有天。” 开篇两句,诗人以“大内”象征封闭、局限的生活环境,而“别有天”则象征着广阔无垠的世界。通过“谩称”一词,表达了对仅限于自身小天地的人们的讽刺,暗示了追求更广阔世界的重要性。
“达人诮坐井,匪我古已然。” 后两句进一步深化主题,引用了“坐井观天”的典故,比喻那些局限于自己狭小视野的人。诗人以“达人”自居,认为真正的智者不会满足于眼前的局限,而是会追求更广阔的天地。最后,“匪我古已然”强调了这种追求并非古人独有,而是古今皆然,体现了诗人对时代进步的肯定和对人类共同追求的认同。
整体而言,这首诗通过对“大内”与“别有天”的对比,以及对“坐井观天”典故的引用,表达了诗人对开阔视野、追求更广阔世界的渴望和对人类普遍追求的理解与认同。
身由疲病难从政,性本颛愚不学禅。
到老岂能成一事,饥餐渴饮谩随缘。