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《次韵邵子文书梦》全文
宋 / 晁说之   形式: 古风

先生有道无寸田,长歌击壤醉伊川。

今式玄冢高嵩峦,嗣子诗礼老益端。

少从父友学其难,一书百读口角涎。

父友寸步简策边,声名九州四海宽。

时有狂澜汇怒湍,百媸安肯一着妍。

独乐园中往复还,蝴蝶沼上青草烟。

书成砚穴气桓桓,苍生属望十九年。

圣时未肯误儒冠,倏见佩玉朝珊珊。

汴洛迎送路接连,急急政如渴赴泉。

跛者释杖瘠肥膻,兵偃不用卢重环。

货利去若风中幡,抉蔀一发天下言。

白发旧德殿中间,经行求士趋传餐。

先生之子难郁盘,绿衣春色行度关。

群贤并进让后先,山摧栋折何茫然。

人间此梦白日前,况乃枕箪夜稳眠。

仙山尘绝远嚣煎,云楼烟阁白鹤閒。

若嚬若笑玉女颜,我欲并之无因缘。

傍意若谓堪悯怜,是间有汝世之贤。

此公不死神常全,王侨偓佺不及肩。

汝曹蚁辈徒攻坚,欲子见之骇众仙。

子色不平羞青山,我为子往问彼天。

谁敢少弄天公权,蘧蘧梦断目鳏鳏。

但觉毛骨轻且便,赋诗不怕众险艰。

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拼音版原文全文
yùnshàowénshūmèng
sòng / cháoshuōzhī

xiānshēngyǒudàoshǒutiánchángrǎngzuìchuān

jīnshìxuánzhǒnggāosōngluánshīlǎoduān

shǎocóngyǒuxuénánshūbǎikǒujiǎoxián

yǒucùnjiǎnbiānshēngmíngjiǔzhōuhǎikuān

shíyǒukuánglánhuìtuānbǎichīānkěnzhùyán

yuánzhōngwǎngháidiézhǎoshàngqīngcǎoyān

shūchéngyànxuéhuánhuáncāngshēngshǔwàngshíjiǔnián

shèngshíwèikěnguānshūjiànpèicháoshānshān

biànluòyíngsòngjiēliánzhèngquán

zhěshìzhàngféishānbīngyǎnyòngzhònghuán

huòruòfēngzhōngfānjuétiānxiàyán

báijiù殿diànzhōngjiānjīngxíngqiúshìchuáncān

xiānshēngzhīnánpán绿chūnxíngguān

qúnxiánbìngjìnrànghòuxiānshāncuīdòngzhémángrán

rénjiānmèngbáiqiánkuàngnǎizhěndiànwěnmián

xiānshānchénjuéyuǎnáojiānyúnlóuyānbáixián

ruòpínruòxiàoyánbìngzhīyīnyuán

bàngruòwèikānmǐnliánshìjiānyǒushìzhīxián

gōngshénchángquánwángqiáoquánjiān

cáobèigōngjiānjiànzhīhàizhòngxiān

píngxiūqīngshānwèiwǎngwèntiān

shuígǎnshǎonòngtiāngōngquánmèngduànguānguān

dànjuémáoqīngqiě便biànshīzhòngxiǎnjiān

翻译
先生品德高尚却无田产,长啸歌唱在伊水边沉醉。
如今他的墓冢高耸如山峦,子孙遵循诗书更显端庄。
少年时跟随父亲好友学习,一本书百遍研读满口津液。
父亲好友学问广博,名声响彻九州四海。
时代激流中,他像狂澜汇聚怒涛,不愿轻易展露美态。
他在独乐园中往返,蝴蝶沼旁青草如烟。
著作完成后,砚池气息昂然,百姓期盼已长达十九年。
在圣明的时代,他不愿耽误读书人,朝堂之上佩玉声声。
汴洛之间道路相连,治理政务如同解渴般迫切。
弱者放下拐杖,贫瘠之地也充满生机,不再用兵。
财物利益如风中的旗帜飘摇,他一言揭开了天下的秘密。
白发老者居于殿堂,选拔人才如同供奉珍馐。
先生的儿子才华横溢,绿衣少年春风过关。
众多贤才争相进献,栋梁折断,景象令人茫然。
世间如梦,白日尚且短暂,夜晚枕着竹篮安然入眠。
仙山远离尘嚣,云楼烟阁中白鹤悠然。
如玉女般微笑或蹙眉,我想与你结缘却无缘。
旁观者或许怜悯,世间你实为贤良。
先生未死,精神永存,无人能及他的成就。
你们这些小人物只知硬碰硬,想让我震惊众仙。
你的脸色不满,羞于青山,我为你去问天意。
谁敢随意玩弄天命,梦醒后孤独无依。
只觉身心轻松,写诗无惧艰难险阻。
注释
道:道德、品德。
寸田:象征性的小块土地。
伊川:古代地名,指伊水。
玄冢:黑色的坟墓,形容墓葬高大。
嗣子:继承人的儿子。
诗礼:古代教育内容,包括诗歌和礼仪。
简策:竹简,古代书写材料。
九州四海:泛指全国乃至全世界。
狂澜:比喻巨大的波涛或困难。
一着妍:一展美丽姿态。
独乐园:古代名园,此处指作者的隐居之地。
蝴蝶沼:可能指有蝴蝶出没的沼泽。
砚穴:砚台底部。
苍生:百姓。
儒冠:古代读书人的帽子,代指读书人。
佩玉:古代官员的装饰品,象征身份。
汴洛:古代都城,这里指开封和洛阳。
货利:财物利益。
一发:比喻关键、决定性的一点。
白发:指老人。
绿衣:古代学子的服装。
群贤:众多有才德的人。
王侨偓佺:传说中的仙人。
蚁辈:比喻微不足道的人。
青山:借指美好的自然景色。
彼天:指天意、命运。
少弄:轻率地玩弄。
蘧蘧:形容梦醒后的感觉。
赋诗:作诗。
险艰:艰难险阻。
鉴赏

这首诗是宋代诗人晁说之所作的《次韵邵子文书梦》,通过对邵子(邵雍)的描绘,展现了他高尚的品德和学问。首句“先生有道无寸田”赞扬了邵子虽无显赫地位,却以道自足。接下来描述他醉游伊川,生活逍遥自在。诗中提到他的子孙承袭诗礼,学业有成,而邵子本人则勤奋好学,读书至口角生津。

诗中提到邵子在独乐园中深思熟虑,写出的文章如同砚池中的气息般雄浑,他对百姓的期待长达十九年。在圣明的时代,他并未因世俗功名而迷失,而是以君子之态入朝为官。诗人描绘了京城内外对邵子的热烈欢迎,以及他治理政务的急切和公正。

接着,诗人赞美邵子的德行超越众人,即使是神仙也难以匹敌。他的儿子才华横溢,如同春天的绿衣使者穿越关隘。群贤毕至,争相推崇,然而邵子的谦逊使得他们显得黯然失色。诗人感叹,这样的生活如同梦境,在白日下显得珍贵,尤其在夜晚,邵子能安然入睡。

最后,诗人想象邵子身处仙境,超脱尘世纷扰,生活闲适。他以玉女般的微笑和仙人的风范令人仰慕,但诗人自知与之无缘。他以旁观者的角度表达对邵子的敬仰,认为他是世间罕见的贤者。诗人祝愿邵子永葆青春,德行不衰,认为他的智慧和人格无人能及。同时,他也鼓励人们不要过于追求世俗的艰难,要有如邵子一般的淡泊和从容。

作者介绍
晁说之

晁说之
朝代:宋   字:以道   籍贯:因慕司马光之为   生辰:1059年—1129年

晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。
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