既许驱金犊，便合歌黄鹄。断肠花，贞女木。
碧海孤鸾宿。嫁箱提上秋坟鬻，蘼芜难绿。
何必谐花烛，长愿镌冰玉。梦中魂，看未熟。
想像髽而哭。夸娥有意扶坤轴，愧他臣仆。
《麦秀两岐.为周贞女题词》全文
- 鉴赏
这首诗以“麦秀两岐”为题，借以表达对周贞女的敬仰之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了诗人对贞洁与忠诚的赞美。
“既许驱金犊，便合歌黄鹄。”这两句以金犊和黄鹄为喻，形象地表达了对贞女行为的赞扬。金犊象征着财富和地位，黄鹄则代表着高洁和自由。通过这样的对比，诗人强调了贞女在面对诱惑时的坚守与选择。
“断肠花，贞女木。”这里使用了“断肠花”和“贞女木”这两个意象，分别代表了情感的痛苦与贞洁的坚定。断肠花可能象征着爱情的苦涩与分离的痛苦，而贞女木则是对贞洁品质的直接描绘，两者形成鲜明对比，突出了贞女形象的高尚与独特。
“碧海孤鸾宿。”这一句通过“碧海”和“孤鸾”的意象，描绘了一幅孤独而深邃的画面。孤鸾象征着贞女的孤独与坚守，碧海则营造出一种广阔而深沉的背景，强化了贞女形象的独立与坚韧。
“嫁箱提上秋坟鬻，蘼芜难绿。”这两句描述了贞女命运的悲惨，嫁箱被提上秋坟出售，蘼芜（一种植物）难以恢复生机。这不仅是对贞女不幸遭遇的直接描写，也是对当时社会对贞女不公待遇的隐喻。
“何必谐花烛，长愿镌冰玉。”这两句表达了对贞女坚守贞洁的钦佩与向往。花烛通常象征婚姻的喜庆，而“镌冰玉”则意味着将贞洁铭记于心，如同冰清玉洁一般永恒不变。
“梦中魂，看未熟。想像髽而哭。”这两句通过梦境和想象，进一步描绘了对贞女的哀悼与怀念。髽是古代女子为亲人守丧时所戴的头饰，此处用来形容对贞女去世的哀痛。
“夸娥有意扶坤轴，愧他臣仆。”最后两句表达了对贞女精神力量的认可与自省。夸娥是传说中的大力士，此处用来比喻贞女的力量能够支撑天地，同时也表达了对那些未能像贞女一样坚守道德底线的人的自责与羞愧。
整体而言，这首诗通过对周贞女形象的描绘，展现了对贞洁、忠诚和高尚道德品质的赞美与推崇，同时也反映了对当时社会某些不公正现象的批判。
- 作者介绍
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陈维崧
陈维崧（1625—1682年），字其年，号迦陵，江苏宜兴人。明末清初词坛第一人，阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。明熹宗天启五年（1625年），陈维崧出世，幼时便有文名。十七岁应童子试，被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为“江左三凤”。与吴绮、章藻功称“骈体三家”。明亡后，科举不第。弟弟陈宗石入赘于商丘侯方域家，陈维崧亦寓居商丘，与弟同居。朝代：清 字：其年 号：迦陵 籍贯：宜兴（今属江苏） 生辰：1625～1682
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