污樽已寥阒,土鼓久不鸣。
大钧吹洪炉,厥器陶甄成。
厥器彼伊何,储彼天地精。
庶徵顺时若,至和妙匀凝。
醇醴结五色,晶液若琼英。
天既不爱道,人胡惜其情。
所以大圣君,笃恭天下平。
污樽已寥阒,土鼓久不鸣。
大钧吹洪炉,厥器陶甄成。
厥器彼伊何,储彼天地精。
庶徵顺时若,至和妙匀凝。
醇醴结五色,晶液若琼英。
天既不爱道,人胡惜其情。
所以大圣君,笃恭天下平。
这首诗《甘露瓮》由明代诗人林鸿所作,通过描绘甘露瓮的制作过程与象征意义,展现了对自然之道的深刻理解以及对大圣君治国理念的赞颂。
首句“污樽已寥阒,土鼓久不鸣”以“污樽”和“土鼓”的沉寂,隐喻了过去时代的宁静与沉默,为下文的转折铺垫。接着,“大钧吹洪炉,厥器陶甄成”描绘了自然之力(大钧)在洪炉中熔炼,最终铸就了精美的器具(厥器),暗喻了自然界万物生成的过程。
“厥器彼伊何,储彼天地精”进一步强调了这些器具蕴含着天地之精华,暗示了它们的神圣与珍贵。接下来,“庶徵顺时若,至和妙匀凝”表达了器具与自然和谐共存,顺应时节,达到极致的和谐状态。
“醇醴结五色,晶液若琼英”则将甘露瓮中的液体比作五彩斑斓的醇酒,清澈如玉,形象地描绘了其美好与珍贵。最后,“天既不爱道,人胡惜其情”提出天道无私,而人却往往吝啬情感,表达了对人性的反思。
“所以大圣君,笃恭天下平”总结全诗,赞美大圣君以深厚恭敬之心治理天下,达到了国家的安定和平。整首诗借物寓意,通过对甘露瓮的赞美,表达了对自然法则的尊重、对理想君主的向往以及对和谐社会的追求。
汎览名山图,雁荡天下奇。
天吴举蓬岛,乱掷沧海湄。
巉岩老蛟脊,诘曲盘桃枝。
攒峰蔽青冥,星斗昼陆离。
灵湫倒银汉,六月飞寒澌。
仙人隐洞府,玉简灵文垂。白石充糇?,紫芝可疗饥。
凤笙乍缥缈,鹤驾时逶迤。
绿髓苟未变,丹梯讵能窥。
叶子道者流,夙禀烟霞姿。
去冬游武夷,未惬心所期。
今春策短杖,直往了无疑。
天台逢李生,拍手欣相持。
溯流问桃水,探穴寻仇池。
俯瞰不测渊,仰凌万仞危。
端坐天柱峰,要观日出时。扶桑射东影,瞥见苍龙?。
太湖仅一勺,匡庐忽平夷。
呼酒酹苍梧,凤鸟来何迟。
浩浩浙江涛,伍胥今谓谁。
桃花落已尽,芳草含碧滋。
啼莺劝客饮,正与烟花宜。
满举白玉斗,吞却东南陲。
坐觉方寸间,云峤相撑支。
归来回风亭,目光如玻璃。
磈磊作奇画,琳琅吐新辞。
颠倒雷电走,苍茫神怪悲。
十日说不辍,齿颊生凉飔。
四座烦郁散,听者俱忘疲。
灵秘自此泄,海若安能私。
还拜大司马,请陈贱子诗。
定知㠝岏势,纵横列阶墀。
迢递金银阙,梦寐如见之。
谢客休挂席,孙公应解颐。
何必举五岳,高下论等差。
至乐有同好,难与俗子知。
《赠叶原静游雁荡归金陵兼呈大司马乔公》【明·顾璘】汎览名山图,雁荡天下奇。天吴举蓬岛,乱掷沧海湄。巉岩老蛟脊,诘曲盘桃枝。攒峰蔽青冥,星斗昼陆离。灵湫倒银汉,六月飞寒澌。仙人隐洞府,玉简灵文垂。白石充糇?,紫芝可疗饥。凤笙乍缥缈,鹤驾时逶迤。绿髓苟未变,丹梯讵能窥。叶子道者流,夙禀烟霞姿。去冬游武夷,未惬心所期。今春策短杖,直往了无疑。天台逢李生,拍手欣相持。溯流问桃水,探穴寻仇池。俯瞰不测渊,仰凌万仞危。端坐天柱峰,要观日出时。扶桑射东影,瞥见苍龙?。太湖仅一勺,匡庐忽平夷。呼酒酹苍梧,凤鸟来何迟。浩浩浙江涛,伍胥今谓谁。桃花落已尽,芳草含碧滋。啼莺劝客饮,正与烟花宜。满举白玉斗,吞却东南陲。坐觉方寸间,云峤相撑支。归来回风亭,目光如玻璃。磈磊作奇画,琳琅吐新辞。颠倒雷电走,苍茫神怪悲。十日说不辍,齿颊生凉飔。四座烦郁散,听者俱忘疲。灵秘自此泄,海若安能私。还拜大司马,请陈贱子诗。定知㠝岏势,纵横列阶墀。迢递金银阙,梦寐如见之。谢客休挂席,孙公应解颐。何必举五岳,高下论等差。至乐有同好,难与俗子知。
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辽西番儿好鞍马,一生射猎长城下。
权奇岳耸汗血沟,不惜千金斗高价。
蕃王虽老心未衰,沙场爱养蛟龙姿。
日中牵出自阅视,剪騣刷尾调奚师。
屏间美人誇眼力,能按马身知马德。
就中选出千里蹄,左右相看俱动色。
祇今朔漠净风尘,良马皆充上国珍。
番儿不敢向南牧,岁岁来称献马臣。