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《赋得夜雨滴空阶送陆羽归龙山》全文
唐 / 皎然   形式: 五言律诗  押[东]韵

闲阶夜雨滴,偏入别情中。

断续清猿应,淋漓候馆空。

气令烦虑散,时与早秋同。

归客龙山道,东来杂好风。

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注释
闲阶:安静无人的石阶。
夜雨:夜晚下的雨。
偏入:特别触动。
别情:离别的情感。
断续:时断时续。
清猿:声音清晰的猿猴叫声,常象征凄凉。
候馆:古代供行人休息的驿站。
空:空旷,也指心情空落。
气:这里的气息,指雨后清新的空气。
令:使得。
烦虑散:烦恼和忧虑消散。
时与:时节伴随着。
早秋:初秋季节。
归客:归乡的旅客。
龙山道:一个地名,代指归途中的山路。
东来:从东方吹来。
杂好风:混合着各种舒适的风。
翻译
寂静石阶上夜雨滴滴答答,特别触动了离别的情绪。
断断续续的猿猴叫声相呼应,雨水淋漓让驿站显得更加空旷。
这气息让人心中的烦恼忧虑消散,时节如同初秋一般清新。
归途之人行走在龙山的小道上,东方吹来的风夹带着各种舒爽。
鉴赏

这首诗描绘了一种静谧而又有些许哀愁的夜晚景象。诗人以细腻的笔触捕捉了夜雨滴落在空阶上的声音,这不仅是对自然之声的细致描摹,更融入了诗人的独特情感——“偏入别情中”,似乎这夜雨的声音勾起了诗人内心深处的某种哀愁或思绪。

接下来的“断续清猿应”则进一步加强了这种氛围。这里的“清猿”指的是远处传来的猿啼声,通过“断续”的修饰,这些声音显得更加凄凉和孤寂,它们似乎在回应着夜雨的声音,也在呼应诗人内心的寂寞。

而“淋漓候馆空”则更深化了这种空旷与寂寞的情绪。这里的“淋漓”形容的是雨水滴落的声音,而“候馆”则是指等待客人的厅堂,词语中的“空”字不仅描摹了场景,更暗示了一种期待中带来的空虚感。

然而诗人并没有沉溺在这种情绪之中,他通过“气令烦虑散”表达了对自然力的敬畏与顺应。夜雨的声音似乎有着净化心灵的力量,让诗人的烦躁忧虑得以释放和消散。

随后的“时与早秋同”则将时间的流转与季节的更迭联系起来,表达了对现实中时间流逝的感慨。这里的“早秋”不仅是自然景象的描绘,也蕴含着诗人对于岁月变迁的感悟。

最后两句“归客龙山道,东来杂好风”,则展现了诗人的送别之情。这里的“归客”指的是即将离去的朋友,而“龙山道”则是他们返回之路。“东来杂好风”中,“东来”可能是指朋友来自东方,或是指朋友将要向东而行;“杂好风”则是一种祝愿,希望朋友能够一路顺风,所历之地皆有美好的事物等待着他。

总体来说,这首诗通过对夜雨声音的细腻描摹,以及与自然景象的情感交融,展现了诗人对于友情的珍视和对时光易逝的感慨,同时也流露出了一种超脱于世俗之上的淡然自得。

作者介绍
皎然

皎然
朝代:唐   字:清昼   籍贯:湖州(浙江吴兴)   生辰:730-799

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 
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