独坐岩之曲,悠然无俗纷。
酌酒呈丹桂,思诗赠白云。
烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻。
水华竞秋色,山翠含夕曛。
高谈十二部,细覈五千文。
如如数冥味,生生理氛氲。
古人有糟粕,轮扁情未分。
且当事芝朮,从吾所好云。
独坐岩之曲,悠然无俗纷。
酌酒呈丹桂,思诗赠白云。
烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻。
水华竞秋色,山翠含夕曛。
高谈十二部,细覈五千文。
如如数冥味,生生理氛氲。
古人有糟粕,轮扁情未分。
且当事芝朮,从吾所好云。
这首诗描绘了一位隐士或僧人的幽静生活。开篇“独坐岩之曲,悠然无俗纷”表达了诗人在山间的寂寞与超脱世俗的宁静心境。“酌酒呈丹桂,思诗赠白云”则展现了诗人以自然为伴,与桂花共饮,与白云对吟的情景,体现了一种超然物外的情怀。
“烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻”写出了山中四季的变换和与自然界生物的交响,而“水华竞秋色,山翠含夕曛”则是对山间秋景的描绘,以及山色在夕阳下的温润。
“高谈十二部,细覈五千文”显示了诗人不仅生活超然,而且还深厚的学问与文化素养。十二部指的是古代书籍的分类,五千文则是对丰富文献的概括,说明诗人博览群书,对文学艺术有着深刻的理解和探索。
“如如数冥味,生生理氛氲”表达了诗人的哲思与生活态度,是一种追求生命真谛,同时享受生活中的美好。接下来的“古人有糟粕,轮扁情未分”则是一种对待人接物的宽容态度,而“且当事芝朮,从吾所好云”则是诗人对于自己内心世界的坚守和追求。
整首诗通过对自然景观的描绘以及诗人个人生活与精神世界的展现,构建了一种超脱尘世、自在逍遥的意境。
积雨连朝,添新涨、一篙春碧。
寒犹在、东风料峭,柳丝无力。
系惹画船都不住,从教兰棹双飞急。
泛大江、东去欲何之,瓜期迫。
龙钟裔,神仙伯。
金闺彦,文章客。
算河阳花县,恁生留得。
制锦才高书善最,鸣琴化洽人欢怿。
想未容、坐暖诏归来,君王侧。
媚景良时,无非是、三春富贵。
花共柳、著工夫染,嫩红轻翠。
日丽风和薰协气。
莺吟燕舞皆欢意。
况生辰、恰恰值清明,笙歌沸。
分天派,真龙裔。
到月殿,攀仙桂。
看眉间黄色,诏书将至。
莫向蓝田分佐理。
便趋紫禁参朝对。
问玉皇、仙籍注长生,三千岁。
晚天清楚,扫太虚纤翳,凉生江曲。
四愿青冥天地阔,惟有残霞孤鹜。
山气凝蓝,汀烟引素,竦竦浮群木。
白蘋风定,波澄万顷寒玉。
时有一叶渔舟,收纶垂钓,来往何幽独。
短发萧萧襟袖冷,便觉都无袢溽。
曳杖归来,夜深人悄,月照鳞鳞屋。
藤床一枕,迥然清梦无俗。
凿开方沼,问何人种玉、工夫奇绝。
幻出瀛州有□□,十万水仙罗列。
风曳璚琚,露零珠珮,天上人装结。
君看炎夏,堕来何处冰雪。
我来对此凉生,红尘飞尽,却笑凌波袜。
最爱幽姿能雅淡,自蓄芳馨孤洁。
挹取天浆,唤将空籁,齐作清歌发。
不知尘世,晃然身在瑶阙。
好风明月,共芙蕖、占作人间三绝。
试问千花还□□敢与英姿同列。
一曲千钟,凌云长啸,舒放愁肠结。
人生易老,莫教双鬓添雪。
回首蝇利蜗名,微官多误,自笑尘生袜。
争似玉人真妩媚,表里冰壶明洁。
露下寒生,参横斗转,又听胡笳发。
夜阑人静,一声清透云阙。