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《誉竹》全文
明 / 吴俨   形式: 古风  押[支]韵

勿谓吾竹瘦,竹瘦形乃奇。

潜龙月下影,老鹤风前姿。

云丘有帝竹,其种舜所遗。

一节可为船,维楫将安施。

况我未眼见,传闻犹可疑。

何如此瘦竹,真作俗士医。

挺挺若骨立,森森如直鳍。

万古孰同节,西山饥伯夷。

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鉴赏

此诗《誉竹》由明代诗人吴俨所作,通过生动的比喻与形象的描绘,赞美了竹子坚韧不拔、高洁脱俗的品质。

首句“勿谓吾竹瘦,竹瘦形乃奇”开篇即点出竹子虽瘦但形态独特,引人入胜。接着,“潜龙月下影,老鹤风前姿”运用拟人手法,将竹子比作月下潜行的龙和风中展翅的老鹤,形象地展现了竹子在不同环境下的优雅姿态。

“云丘有帝竹,其种舜所遗”一句,借用了古代传说中的“帝竹”,暗示竹子自古以来就具有非凡的地位和价值,与古代圣贤舜帝有着深厚的渊源。进一步强调了竹子的珍贵与独特性。

“一节可为船,维楫将安施”则以夸张的手法,将竹子的用途发挥到极致,想象一根竹节可以制成船只,不仅展示了竹子的实用性,也体现了诗人对竹子无限的赞美之情。

“况我未眼见,传闻犹可疑”表达了诗人对于竹子真实面貌的好奇与探索欲望,同时也流露出对传闻中竹子特性的怀疑与期待。

最后,“何如此瘦竹,真作俗士医。挺挺若骨立,森森如直鳍。万古孰同节,西山饥伯夷”四句,集中赞颂了竹子的内在精神与外在形态。竹子的“瘦”并非病态,而是其独特的生命力与坚韧品格的体现。它“挺挺若骨立,森森如直鳍”,象征着竹子的刚直不阿与坚定不移。而“万古孰同节,西山饥伯夷”则将竹子与古代隐士伯夷相提并论,赞美其坚守节操、不为世俗所动的精神境界。

综上所述,《誉竹》一诗通过对竹子形态、用途及内在精神的描绘与赞美,不仅展现了竹子的独特魅力,也寄托了诗人对高尚人格与理想追求的向往。

作者介绍

吴俨
朝代:明

吴俨(1457-1519),字克温,号宁庵,南直隶宜兴县人(今江苏宜兴)人。成化二十三年(1487)进士,选庶吉士,授编修,历侍讲学士,掌南京翰林院。正德二年(1507),忤刘瑾被夺职。刘瑾败,吴俨复官历礼部左、右侍郎。正德十一年,进南京礼部尚书。正德十三年,吴俨率大臣上疏谏阻武宗北游宣府、大同。正德十四年五月初十日卒于位,年六十三,赠太子少保,谥文肃。有《吴文肃公摘稿》。
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