孤光照还没,转益伤离别。
妾若是嫦娥,长圆不教缺。
孤光照还没,转益伤离别。
妾若是嫦娥,长圆不教缺。
这段诗歌选自唐代诗人陆龟蒙的《乐府杂咏六首》中的《月成弦》。从鉴赏角度来看,这两句诗描绘了明亮孤独的月光照耀在尚未干涸的泪痕上,增添了离别之情的哀伤。通过将自己比作嫦娥,传说中的月宫女神,诗人表达了一种不变的心志,即使时间流转,也不愿意有所缺失。
在艺术表现上,这两句运用了鲜明的对比和巧妙的借代手法。首先,“孤光”与“还没”之间形成对比,月亮如水般柔和,但又独立冷清,与泪痕的湿润形成鲜明对照。此外,“转益伤离别”则是情感深化,用动作加深了情绪的复杂性。其次,“妾若是嫦娥”借用了中国古代神话中的嫦娥形象,既突显了诗人孤独、纯洁、高洁的情怀,又暗示了一种超脱凡俗的追求。而“长圆不教缺”则是对这种情怀的进一步阐述,表达了对完美与完整的向往。
总体而言,这两句诗通过月亮和泪痕的结合,以及嫦娥形象的引入,营造出一种既哀伤又超凡脱俗的意境,是一幅动人心魄的画面。
钱君望乡劳梦思,陈君奋笔为写之。
毫端歘吸驱鬼物,风霆捲地山川移。
紫云峰高当面立,狮子滩声转山急。
翠竹摇风市尘远,青枫夹路樵歌入。
山脚盘回到石门,桑榆深映数家村。
百年丘垄泽未泯,中古衣冠今尚存。
高堂老人年八十,皓首红颜瞳点漆。
柴门拄杖望儿还,坐听庭乌心若失。
钱君一见增喟伤,此身如在淮水傍。
摩挲门户欲归去,细看无路堕渺茫。
乃知陈子善戏剧,故假丹青恼胸臆。
世间万事无不然,画地作饼安可食。
陈子亦是忆家客,不特戏人兼自释。
沙际扁舟巳上樯,何当共载归故乡。
灵台湛无为,一念寂不起。
外物纷相交,飞扬千万里。
哲人善操养,渊澄复山峙。
所期天爵脩,讵以贫贱耻。
岂无华轩客,膏粱饫顽鄙。
道义竟无闻,放浪徒自喜。
滔滔从俗化,悄悄为谁美。
知言世所难,感叹何时巳。
荣华众所慕,志得虞咎愆。
贱贫可无忧,复为饥冻缠。
有能外两途,逍遥循自然。
苟不悟斯道,中心何由宣。
曰予素寡昧,未达性命原。
励玆不息操,夙夜靡遑安。
奋庸有伊周,处约有骞渊。
敬承圣哲训,庶慰迟暮年。
封伦论治道,盛诋习俗漓。
郑公若砥柱,坐障狂澜驰。
嗟此古遗直,磊落胸中奇。
遭逢英明君,计画得小施。
刘蕡岂不伟,结舌竟如痴。
浚恒宁独然,天运固若斯。
焰焰趋愈下,滔滔竟何之。
万事吾不识,聊以善自持。