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《送勤照和尚往睢阳赴太守请》全文
唐 / 刘长卿   形式: 五言律诗  押[尤]韵

燃灯传七祖,杖锡为诸侯。

来去云无意,东西水自流。

青山春满目,白日夜随舟。

知到梁园下,苍生赖此游。

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拼音版原文全文
sòngqínzhàoshàngwǎngsuīyángtàishǒuqǐng
táng / liúchángqīng

rándēngchuánzhàngwèizhūhóu
láiyúndōng西shuǐliú

qīngshānchūnmǎnbáisuízhōu
zhīdàoliángyuánxiàcāngshēnglàiyóu

翻译
点燃灯火传承七代祖师,手执锡杖如同诸侯出行。
行云流水无拘无束,东流西逝自在其中。
满眼皆是春天的青山,日月相伴在舟行的路途上。
知道这里曾是梁园,百姓都依赖这美景游玩。
鉴赏

这首诗是唐代诗人刘长卿的作品,名为《送勤照和尚往睢阳赴太守请》。从内容上看,这是一首送别之作,表达了对友人的不舍与惜别之情,同时也透露出一种超然物外的禅意。

"燃灯传七祖,杖锡为诸侯" 这两句诗开篇即以禅宗的历史脉络作为背景,提到佛法的传承和高僧们的修行态度。"燃灯"指的是古代禅师在夜晚用灯光照明,以示心灵的觉悟;"七祖"则是指禅宗由印度传至中国,再传承至第七代祖师弘忍的历程;"杖锡"象征着僧人的清贫和修行生活,而"为诸侯"则可能隐喻僧人以德服人,虽不在世俗官位,却有更高的精神地位。

接下来的两句"来去云无意,东西水自流" 展现了诗人对自然界的观察和禅理的体悟。"来去云无意"形象地描绘出云来云往,没有固定的方向或目的,这正如人的生老病死,都是自然而然的过程,不可强求;"东西水自流"则是说江河东流西去,也是顺其自然,不受外界干扰。这些意象表达了诗人对于顺应天命、放下执着的心境。

再看"青山春满目,白日夜随舟" 这两句,通过对景色的描写和时间的流逝,表现出一种淡泊明志、超然物外的情怀。"青山春满目"表达了诗人面对美丽自然景观时的心情,是一种视觉上的满足;而"白日夜随舟"则是说,即使是在白昼,也愿意随着小舟漂泊,享受旅途中的宁静与自由。

最后两句"知到梁园下,苍生赖此游" 展示了诗人对友人的送别之情和对自然的依恋。"知到梁园下"可能是指某个具体的地理位置,是朋友要去的地方;而"苍生赖此游"则表达了诗人对于这片土地的留恋之情,希望自己也能在这里自由自在地漫步。

总体来说,这首诗通过对自然界和禅宗修行的描写,展现了一种超脱世俗、顺应自然的生活态度,同时也流露出诗人对友人的深切不舍。

作者介绍
刘长卿

刘长卿
朝代:唐   字:文房   籍贯:宣城(今属安徽)   生辰:709—789

刘长卿(约726—约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。
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