元祐乌台士，江西董白须。
节因父母立，名与道乡俱。
耆旧流风远，衣冠后辈孤。
此公今复奋，吾道得相扶。
《寄殿院谢艮斋·其一》全文
- 注释
- 元祐：宋哲宗年号。
乌台：御史台的别称，这里指代朝廷中的监察机构。
士：读书人，知识分子。
江西：中国省份。
董白须：诗人姓名。
节因父母立：节操源于对父母的孝顺和尊重。
名与道乡俱：名字体现了道家的道德追求。
耆旧：年长而有威望的人。
流风远：遗留的风尚。
衣冠：古代士人的服饰，借指士人阶层。
后辈孤：年轻的后继者显得孤立无援。
此公：指董白须。
复奋：重新振奋起来。
吾道：我们的道义，此处可能指诗人的理想或信仰。
相扶：相互支持。
- 翻译
- 元祐年间的乌台诗人，是来自江西的董白须。
他的节操源于对父母的尊敬，名字与道家思想同行。
前辈们的良好风尚已远离，现在的年轻人显得孤单。
这位先生如今再次振作，我们的道义得以相互支撑。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曾丰寄给殿院谢艮斋的一首诗，表达了对友人的敬仰和对道义传承的期待。首句“元祐乌台士”可能指的是元祐年间在乌台任职的士人，暗示了谢艮斋的官职背景。接下来的“江西董白须”可能是以董仲舒或白居易自比，形容谢艮斋的德行和智慧。
“节因父母立，名与道乡俱”赞扬了谢艮斋坚守节操，其名字和他的道德追求相符，体现了儒家的伦理观念。“耆旧流风远”表达了对前辈学者优良传统的追忆，而“衣冠后辈孤”则感慨后继乏人，希望谢艮斋能引领新一代。
最后两句“此公今复奋，吾道得相扶”表达了诗人对谢艮斋重新振作的期待，认为他的行动将有助于支持和延续正道，体现了深厚的友情和共同的理想追求。整体上，这是一首表达敬仰和期待的赠诗，充满了对道德典范的推崇。
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