八卦既成列,幽赞天地功。
邈哉九圣意,究此□堂中。
□机□严□,华□□涧松。
□□理傥析,欲游学□踪。
八卦既成列,幽赞天地功。
邈哉九圣意,究此□堂中。
□机□严□,华□□涧松。
□□理傥析,欲游学□踪。
这首诗是宋代诗人刘仲堪的《南山十咏(其九)读易堂》,其中融合了道家和儒家的思想。"八卦既成列,幽赞天地功"一句,表达了对宇宙万物生成变化规律的赞美,暗示着诗人对于《易经》深刻哲理的认同与崇敬。
"邈哉九圣意,究此堂中"则是诗人对古圣先贤智慧的追寻和探究,表达了求学问道、悟透古圣思想的愿望。
接下来的几句,虽然字迹模糊,但可以推测出诗人对于自然景观的描绘,以及内心世界与外在自然之间的和谐统一。"理傥析"可能是指探讨宇宙万物运行的道理,而"欲游学古踪"则表明了诗人通过学习古圣先贤的智慧,来指导自己的行为和修养。
总体而言,这首诗展现了诗人对于《易经》哲学的深刻理解,以及对自然与人类精神世界的探讨。
羁旅嗟无友,佯狂汉水阴。
相逢幸倾盖,送别怅分襟。
之子虽吏隐,高名何陆沈。
蛟龙蟠学海,风雨润词林。
寡和尝歌郢,传经雅属参。
丈人今谕蜀,干誉尔劳心。
接淅予征远,看云反顾深。
旅怀兼去住,秋色怆登临。
信有江山助,宜无雾露侵。
相思见逸唱,清绝响寒砧。
击节时孤笑,开樽忆共斟。
岁华几向晚,客恨孰能禁。
城阙愁回首,诗人诲嗣音。
曾非青玉案,为愧洛生吟。