倚门有二亲，下车伏地拜。
拭泪转开颜，问讯疑梦寐。
乍聚忘远游，囊空反增爱。
有美弱冠弟，青衿亦聪慧。
随行兼问字，二亲欢更倍。
东觅仙掌莲，西慕瑶池会。
莲实犹可得，桃熟难更再。
但酿清为圣，浊亦贤可待。
蓂开柏叶进，菊绽桑落美。
张筵聚宾从，门巷填车盖。
余舞老莱斑，弟咏南山对。
诸孙争进履，椿荣萱树背。
有召忽临门，承欢仅六载。
于今涕泪多，不忍见松桧。
《纪怀并引·其十六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅家庭团聚的温馨画面，通过细腻的情感描写和生活场景的描绘，展现了亲情的温暖与珍贵。诗人以“倚门有二亲，下车伏地拜”开篇，生动地刻画了家人重逢时的激动与敬意，体现了深厚的家庭情感。接着，“拭泪转开颜，问讯疑梦寐”，通过细节描写，表现了亲人久别重逢的喜悦与感动，仿佛梦境一般，令人感慨万千。
“乍聚忘远游，囊空反增爱”，表达了家人团聚后对过往生活的释然与珍惜，即使物质条件有限，内心的满足与幸福却更加浓厚。诗中提到弟弟的聪慧与才华，以及全家人的欢聚一堂，进一步渲染了家庭和睦、温馨的氛围。
“东觅仙掌莲，西慕瑶池会”，运用神话传说中的元素，象征着对美好生活的向往与追求。而“莲实犹可得，桃熟难更再”则寓含了对时光易逝、珍惜当下生活的哲思。
“但酿清为圣，浊亦贤可待”，体现了诗人对人生态度的豁达与包容，无论生活如何，都能保持内心的纯净与善良。接下来的“蓂开柏叶进，菊绽桑落美”，通过自然景象的描绘，营造出一种宁静和谐的生活情境。
“张筵聚宾从，门巷填车盖”，描绘了家庭聚会的热闹场面，展现了家族的凝聚力与社会地位的认同。最后，“余舞老莱斑，弟咏南山对”，通过舞蹈与诗歌的形式，展现了家庭成员间的互动与传承，体现了传统文化的韵味。
整首诗情感真挚，语言流畅，通过丰富的细节描绘和象征手法，深刻地展现了家庭团聚的温馨与美好，以及对生活的热爱与珍惜。
- 作者介绍
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温纯
（1539—1607）陕西三原人，字景文，一字叔文，号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县，征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出，所至作恶多端。纯屡疏陈，不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合，力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。朝代：明
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