无臭含天德,资贫乃地珍。
群阴徒肆暴,万室自融春。
丰黍轻邹律,歌襦陋蜀民。
何妨灰弃道,仁政不同秦。
无臭含天德,资贫乃地珍。
群阴徒肆暴,万室自融春。
丰黍轻邹律,歌襦陋蜀民。
何妨灰弃道,仁政不同秦。
这首诗是宋代韩琦所作的《烧煤戏成》。诗人以烧煤为题,巧妙地融入了对民生、政治以及道德的深刻思考。
首句“无臭含天德”,以“无臭”象征煤炭的朴实无华,却蕴含着天地间最纯粹的道德品质。接着,“资贫乃地珍”则点明煤炭对于贫苦人民的重要性,它不仅是生活之需,更是生存之本,体现了大地的慷慨与厚爱。
“群阴徒肆暴,万室自融春”两句,运用对比手法,描绘出煤炭在恶劣环境下为人们带来温暖与希望的场景,如同春天般融化了严冬的寒冷,寓意着煤炭在社会中的积极作用和价值。
“丰黍轻邹律,歌襦陋蜀民”进一步阐述煤炭对于农业生产和民众生活的促进作用。通过“丰黍”与“歌襦”的对比,展现了煤炭带来的丰收与幸福,以及它对普通百姓生活质量的提升。
最后,“何妨灰弃道,仁政不同秦”表达了诗人对仁政的追求与期待。他提出,即使煤炭作为燃料被使用后变为灰烬,其为社会带来的正面影响和道德价值不应被忽视或抛弃。同时,与秦朝的严苛统治形成对比,强调仁政的重要性,呼吁执政者应以仁慈之心治理国家,改善民生。
整体而言,这首诗通过对烧煤这一日常现象的描绘,寓言式地探讨了道德、民生、政治等多方面的深刻主题,展现了诗人对社会现实的洞察与思考。
将军干城自赳赳,岂徒罝兔称马走。
人看燕颔复鸢肩,不识锦心仍绣口。
曾悬金印耀兜鍪,楼船笳鼓淮之洲。
秋风萋菲生道路,拂衣归猎南山头。
南山归猎不得意,青鬓朱颜那可迟。
但须肆志美遨游,肯令高抱空憔悴。
醇醪八斗醉不醒,向人白眼无复青。
有时挥毫吐胸臆,倒踏泰华翻沧溟。
散为云霞结为绮,狂呼老杜醉呼李。
谁言匡鼎能说诗,一时侪辈莫可拟。
琅琊中丞人中龙,推毂唯称张长公。
弇山似是习池上,葛强日日陪山翁。
归来烟月五湖冷,独往翩然如泛梗。
几向山僧乞石床,时逐飞云度前岭。
忆昨值我横塘西,相将携手寻招提。
深林趺坐花疑雨,青天挥盏醉如泥。
坐拥沙弥不知返,醉语呫嚅日渐晚。
扁舟荡漾菰蒲深,仰天大叫发㜕婘。
胸中垒块浇仍多,土木形骸奈尔何。
若令借与桃花马,定堕城边绿玉波。
与君通家非一世,与君结交在绮岁。
年来词赋穷而工,风期汗漫遥相励。
余亦穷途失意人,读书三十未成名。
纵君坎坷无遭遇,岂似吾徒终岁贫。
《长歌赠左虞世丈》【明·钱允治】将军干城自赳赳,岂徒罝兔称马走。人看燕颔复鸢肩,不识锦心仍绣口。曾悬金印耀兜鍪,楼船笳鼓淮之洲。秋风萋菲生道路,拂衣归猎南山头。南山归猎不得意,青鬓朱颜那可迟。但须肆志美遨游,肯令高抱空憔悴。醇醪八斗醉不醒,向人白眼无复青。有时挥毫吐胸臆,倒踏泰华翻沧溟。散为云霞结为绮,狂呼老杜醉呼李。谁言匡鼎能说诗,一时侪辈莫可拟。琅琊中丞人中龙,推毂唯称张长公。弇山似是习池上,葛强日日陪山翁。归来烟月五湖冷,独往翩然如泛梗。几向山僧乞石床,时逐飞云度前岭。忆昨值我横塘西,相将携手寻招提。深林趺坐花疑雨,青天挥盏醉如泥。坐拥沙弥不知返,醉语呫嚅日渐晚。扁舟荡漾菰蒲深,仰天大叫发㜕婘。胸中垒块浇仍多,土木形骸奈尔何。若令借与桃花马,定堕城边绿玉波。与君通家非一世,与君结交在绮岁。年来词赋穷而工,风期汗漫遥相励。余亦穷途失意人,读书三十未成名。纵君坎坷无遭遇,岂似吾徒终岁贫。
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漏声几下,看月轮如洗,雨丝初歇。
万里山河同照影,总是一般清彻。
歌舞楼台,萧条庭院,恩怨相生灭。
是谁分与,一家一个明月。
便道碧落因缘,红尘福分,尔我相殊绝。
曾记当时身受处,也是一般清彻。
短梦烟销,华年水逝,争又悲欢别。
是谁换却,一时一个明月。