伯夷困采薇，名不厕周乱。
敬通可言命，四七拱炎汉。
圣主方侧席，士或槃薖涧。
有斧苦无柯，古今同此叹。
大人世凤麟，吐握岂云惮。
么么未足数，一官从浪漫。
《感事十诗上李侍郎·其六》全文
- 翻译
- 伯夷因饥饿采食野菜，名声不被周朝的混乱所接纳。
敬通能言明天命，身处乱世仍敬仰汉室四七年间。
圣明君主正求贤若渴，士人却隐居山涧不愿出仕。
他们有才能却苦于缺少机会，古今之人都为此感慨。
杰出人物如同凤麟，即使招揽也不惧怕艰难。
那些微不足道的人不值一提，他们只追求随性而为的官职。
- 注释
- 伯夷：古代贤士。
厕：接纳。
周乱：周朝的动乱。
敬通：人名，指能洞察天命者。
拱：环绕,此处指敬仰。
炎汉：汉代。
侧席：虚心求贤。
槃薖：隐居不出。
涧：山涧。
斧：才能。
柯：柄。
叹：感叹。
大人：杰出人物。
世凤麟：比喻稀有人才。
吐握：招揽。
么么：形容微小。
未足数：不值得计算。
浪漫：随性而为。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造所作的《感事十诗上李侍郎(其六)》，主要表达了对社会现象的感慨和个人抱负的抒发。首句“伯夷困采薇”引用了伯夷叔齐不食周粟的典故，象征着高尚节操在乱世中的困境。接下来，“敬通可言命，四七拱炎汉”暗指贤者敬通虽身处乱世，但仍能坚守道义，如同汉代的四七年间，群臣尽力辅佐朝廷。
“圣主方侧席，士或槃薖涧”表达了对明君的期待和对士人处境的描绘，圣主求贤若渴，但有些士人却只能隐居山林，感叹才华无处施展。“有斧苦无柯”比喻有才能的人却找不到施展的平台，这是诗人对人才被埋没的感慨。
“大人世凤麟，吐握岂云惮”则赞美那些像凤凰麒麟般的大人物，他们即使面临困难，也不会畏惧，展现出高尚的气节。“么么未足数，一官从浪漫”批评那些微不足道的小人物，只追求个人官位，缺乏远大志向。
整首诗通过历史典故和个人感受，揭示了对社会现实的批判和对理想人格的向往，体现了陈造深沉的文人情怀。
- 作者介绍
-
陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
- 猜你喜欢
南游图
江上春风吹嫩榆，扶琴送子曳长裙。
相逢若有知音者，随地芟茅好结庐。
人物山水画
傍水依山结草庐，案头长贮活人书。
不知施药功多少，仙杏花开锦不如。
满庭芳·其一山居偶成每与文翰二三子论文把酒歌以侑觞亦足以自乐也
归去来兮，吾家何在，结茆水际林边。
自无人到，门设不须关。
蛮触政争蜗角，荣枯事、不到尊前。
应堪叹，清溪流水，东去几时还。
此身何处著，从教容与，木雁之閒。
算躬耕陇亩，在我无难。
便把锄头为枕，眠芳草、醉梦长安。
烟波客，新来有约，要买钓鱼竿。