圣人信恭己，天命允昭回。
苍极神功被，青云秘箓开。
垂衣受金册，张乐宴瑶台。
云凤休徵满，鱼龙杂戏来。
崇恩踰五日，惠泽畅三才。
玉帛群臣醉，徽章缛礼该。
方睹升中禅，言观拜洛回。
微臣固多幸，敢上万年杯。
《洛城观酺应制》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人陈子昂的作品，名为《洛城观酺应制》。从内容上看，这是一首颂扬皇帝圣德和庆祝国家安康繁荣的诗歌。
“圣人信恭己，天命允昭回。”开篇即表达了对君主谦逊美德的赞誉，同时也反映出天命所归属的明显与公正。
“苍极神功被，青云秘箓开。”这里通过神圣不可触摸和高不可攀的意象，形容帝王神功广大无边，以及掌握着国家机密的权力。
“垂衣受金册，张乐宴瑶台。”诗人描绘了一幅皇帝接受金册、在瑶台上举行盛大的庆典场景，显示了帝王的威仪与国家的隆重礼制。
“云凤休徵满，鱼龙杂戏来。”这是对宫廷生活繁华和祥瑞征兆的描写，通过云中凤凰、水族鱼龙的形象表达了天人合一、国泰民安的美好愿景。
“崇恩踰五日，惠泽畅三才。”诗人进一步强调皇帝恩德深远且持续不断，对于天地人三才均有普遍的恩泽。
“玉帛群臣醉，徽章缛礼该。”这里描绘了宫廷内外盛大的庆典场景，众臣醉酒欢乐，礼仪之繁复反映出皇权的威严与国家制度的完善。
“方睹升中禅，言观拜洛回。”诗人通过对皇帝登基、观看、拜谒等动作的描述，表现了君臣之间的尊卑有序，以及对帝王的敬畏之情。
“微臣固多幸，敢上万年杯。”最后，诗人以谦卑之词表达自己对于能够侍奉圣明天子而感到极其荣幸，并且愿意为皇帝祝寿万年的心愿。
总体来看，这首诗通过对宫廷生活的描绘和对皇权神圣化的颂扬，展现了唐代盛世之下的政治文化氛围，以及诗人对于理想君主与国家美好前景的向往。
- 作者介绍
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陈子昂
陈子昂（公元659～公元700），字伯玉，梓州射洪（今四川省遂宁市射洪县）人，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠，24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁（圣历元年698)时，因父老解官回乡，不久父死。朝代：唐 字：伯玉 籍贯：梓州射洪（今四川省射洪市） 生辰：公元661～公元702
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