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《偈颂一百四十二首·其一○○》全文
宋 / 释广闻   形式: 偈颂

十字街头石幢子,无你遮护处。

一声江上侍郎来,无你回避处。

衲僧家朝出暮入,脚前脚后也须子细。

忽然筑著磕著,净慈拄杖别有分付。

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鉴赏

这首诗以生动的比喻和禅宗的哲理,展现了深刻的人生智慧与修行的意境。

"十字街头石幢子,无你遮护处",形象地描绘了人生的道路,十字街头象征着选择与转折,石幢子则代表了固定的规则或信仰,暗示在人生的旅途中,每个人都有自己的道路要走,没有谁能完全为你遮风挡雨,需要自己去面对和抉择。

"一声江上侍郎来,无你回避处",进一步强调了人生的不可预知性和挑战性。江上的侍郎,可以理解为命运或机遇的突然降临,它不会因为你的存在与否而改变,每个人都无法逃避生活中的挑战和变化。

"衲僧家朝出暮入,脚前脚后也须子细",这里的"衲僧"指的是僧人,也借指修行者。这句话表达了修行者的生活态度,无论是在日常的生活中还是在修行的过程中,都需要细致地观察和体验,从生活的每一个细节中寻找智慧和启示。

"忽然筑著磕著,净慈拄杖别有分付",最后两句通过描述修行者在修行过程中可能会遇到的困难和挑战,以及如何应对这些挑战。"筑著磕著"象征着修行路上的障碍和挫折,"净慈拄杖"则是指修行者所依赖的指导和智慧,"别有分付"意味着在面对困难时,应该有自己的判断和处理方式,而不是盲目跟随他人的指示。

整体而言,这首诗通过生活化的比喻和禅宗的智慧,引导读者思考人生的意义、面对挑战的态度以及修行的真谛。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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