世以势论士，君诚不如人。
扬扬乘轩者，志满气甚振。
外见七尺躯，中有万斛尘。
凿枘固难入，鹗鸾岂相伦。
炙手苟可热，行路为雷陈。
高栖冷如铁，骨肉不得亲。
谁能独无死，荣辱久乃真。
《自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗反映了诗人对社会现象的深刻洞察与批判。首句“世以势论士，君诚不如人”开篇即揭示了社会上普遍存在的以权势衡量人才的价值观，认为真正的价值并不在于个人的能力或品德，而在于是否拥有权势。这种观点在古代乃至现代都普遍存在，诗人对此表达了强烈的不满和批判。
接着，“扬扬乘轩者，志满气甚振”描绘了那些凭借权势而得意忘形的人物形象，他们自以为是，志得意满，气势汹汹。这不仅是对个体的讽刺，也暗含了对整个社会风气的批评。
“外见七尺躯，中有万斛尘”进一步揭示了这些人物内心的空虚与污浊，外表看似强大，实则内心充满了各种欲望和杂质。这里运用了夸张的手法，强调了表里不一的现象。
“凿枘固难入，鹗鸾岂相伦”则通过比喻，指出不同类别的事物难以融合，象征着不同价值观的人难以共处，暗示了社会阶层之间的隔阂与对立。
“炙手苟可热，行路为雷陈”描述了那些为了权势而不择手段的人，他们的行为如同雷鸣般震动，破坏了社会的和谐与秩序。这里使用了“炙手可热”的典故，形象地表现了权势人物的影响力和破坏力。
“高栖冷如铁，骨肉不得亲”则描绘了那些选择远离权力中心，保持独立和清高的个体形象。他们虽然生活艰苦，但内心坚定，不为外界所动，与亲人疏远，体现了对自由与独立的追求。
最后，“谁能独无死，荣辱久乃真”表达了对人生无常和世态炎凉的感慨。无论是追求权势还是坚守自我，最终都无法逃脱生死的轮回，荣辱终将随着时间的流逝而变得真实和清晰。这句话既是对人生的深刻反思，也是对命运无奈的接纳。
整体来看，这首诗通过对社会现象的描绘和批判，展现了诗人对人性、社会和人生的深刻思考，以及对理想人格的追求。
- 作者介绍
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程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。朝代：宋 字：致道 号：北山 籍贯：衢州开化（今属浙江） 生辰：1078—1144
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吴而待见过
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与君同舍居，缱绻构良晤。
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《吴而待见过》【明·欧大任】夙昔敦情盟，结交展情素。乡国盛才贤，夫君美无度。词华灿锦舒，论难欻湍赴。析疑发蔀蒙，嗜古薄章句。秦人篆隶工，楚史丘索富。披衿共一时，迈往殆独步。伊余事幽讨，弱植寡所遇。与君同舍居，缱绻构良晤。声应慰莺求，道远惭骥附。已传五君咏，颇忝七子赋。三载怅离群，分飞阻欢趣。君淹北海鲲，余困西江鲋。难逢骏骨招，反受蛾眉妒。兹晨献岁初，忽已青春暮。君从海上来，访我林间户。纚纚语夜深，佳期怆难屡。移舟对尊酒，江烟足游豫。葱茜映回汀，葐蒀杂芳树。欣赏入冲襟，微言得新悟。终宴时未几，戒途忽西鹜。彼美眇何之，沿洄不能溯。怦怦感斯别，恻恻冀有遇。愿言崇明德，勉副心所慕。述旧遂成篇，因之报亲故。
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