至宝何缘识得全,骊珠浮没只俄然。
金仙额上庄严底,只许凡人见半边。
至宝何缘识得全,骊珠浮没只俄然。
金仙额上庄严底,只许凡人见半边。
这两句诗是宋代文学家杨万里所作,出自其《水沌二首》中的第二首。诗中通过对宝物和仙境的描绘,表达了作者对于难以企及的高远理想和美好事物的赞叹与向往。
"至宝何缘识得全"一句,"至宝"指的是珍贵无比的宝物或是最高的真理和知识。"何缘识得全"则表达了对于这些宝物全面的认识和理解是多么困难。这不仅仅是在说物质上的宝贝,更可能是比喻生命中、精神世界里的至高境界。
接下来的"骊珠浮没只俄然","骊珠"是一种美丽的珍珠,比喻那些短暂出现又消失的事物。"浮没"形容这些事物如同水中的珍珠,有时漂浮在表面,有时又沉没其中。"只俄然"则意味着这一切都发生得非常迅速,如同转瞬即逝的云烟。
第三句"金仙额上庄严底","金仙"指的是仙境或神圣的存在。"额上庄严"形容这些高贵存在的威仪庄重,他们仿佛带着一种超然物外的威严和肃穆。这里的"庄严"二字,不仅描绘了仙境的壮丽,更暗示了一种难以亲近的神圣感。
最后一句"只许凡人见半边"则透露出一种哀愁。"只许"表达了一种被允许的限制,而"凡人见半边"则意味着即便是普通人,也只能窥视到这些高贵存在的一部分,永远无法完全领略其全貌。
总体来说,这两句诗通过对比宝物和仙境的描写,表达了人世间对于美好事物难以企及的无奈,以及面对超脱凡尘的高远理想时的人类渺小感。
新秋亦已清,况是经雨后。
良朋亦已欢,兼之叙故旧。
集坐碍广堂,深语达昏昼。
率意口不择,更端每错谬。
岂不或脱疏,亦自见骨肉。
酒至各盈樽,责令引杯覆。
佐以骰与枰,碎声和檐溜。
角技两分曹,喧呶如相斗。
令长酒政苛,屈卮法无宥。
醉极喉吻焦,江水寒可嗽。
月蟾临户星鸟翔,开春发岁舒青阳。
笙鸣瑟作嘉乐张,讴和阳阿协宫商。
帝台缥玉盈鹤觞,绮肴兰俎珍屑香。
振缨峨弁纷满堂,错衡琼毂鸣骊黄。
翡帷翠幕华烛光,朱明承夜乐未央。
缓声浩倡寿无疆,岁岁年年长乐康。