古意诗二首·其一全文|注释|赏析

《古意诗二首·其一》全文

南北朝 / 颜之推形式: 古风押[纸]韵

十五好诗书，二十弹冠仕。

楚王赐颜色，出入章华里。

作赋凌屈原，读书夸左史。

数从明月燕，或侍朝云祀。

登山摘紫芝，泛江采绿芷。

歌舞未终曲，风尘暗天起。

吴师破九龙，秦兵割千里。

狐兔穴宗庙，霜露沾朝市。

璧入邯郸宫，剑去襄城水。

未获殉陵墓，独生良足耻。

悯悯思旧都，恻恻怀君子。

白发窥明镜，忧伤没余齿。

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注释: 十五：指年龄，十五岁。
弹冠仕：比喻准备做官，整理衣冠以待任用。
楚王：指楚国的君主。
颜色：这里指恩宠、青睐。
章华里：代指楚国王宫的繁华之地。
左史：古代史官名，负责记录帝王言行。
九龙：地名，代指战场或战略要地。
秦兵：秦国的军队。
千里：形容领土广阔，也指战线之长。
狐兔穴：比喻敌人侵占或破坏。
宗庙：古代帝王、诸侯祭祀祖先的地方，象征国家。
朝市：朝廷与市场，代表国家的政治和经济中心。
邯郸宫：赵国都城邯郸的宫殿，借指敌国宫廷。
襄城水：襄城附近的水域，剑沉于此象征宝物流失。
殉陵墓：为国捐躯，葬于皇陵。
独生：独自存活。
良足耻：实在感到羞耻。
悯悯：忧愁的样子。
旧都：过去的都城，这里指失去的故土。
恻恻：深切同情的样子。
君子：品德高尚的人，此处可能特指故国的忠臣良将。
白发：年老的象征。
明镜：明亮的镜子，常用来比喻清晰的自我认知。
余齿：剩余的年岁。

翻译: 十五岁时热爱诗书，二十岁戴上官帽开始仕途。
楚王赏识我的才华，让我自由地进出章华台。
我作的赋超越了屈原，读书的广博可与左史媲美。
时常伴随明月与燕子，有时参与朝云的祭祀。
攀登高山采摘紫色灵芝，泛舟江湖采集绿色香草。
歌舞尚未结束，战乱的风尘已遮暗了天空。
吴国军队攻破九龙之地，秦国兵马割据千里疆域。
祖庙被狐狸兔子做窝，霜露沾湿了朝廷与市场。
和氏璧送进了邯郸宫殿，宝剑沉入襄城的水流。
未能为国捐躯葬入皇陵，独自活着实感羞耻。
深切地怀念着故都，心中哀怜着那些德才兼备之人。
白发映在明亮的镜中，忧伤的情绪充斥着余生。

鉴赏

这是一首充满了古典文化气息和个人情感的诗歌。它描绘了一位士人从年轻时期开始研读诗书，到中年时期步入仕途的经历，以及对历史的回忆和个人生命境遇的反思。

“十五好诗书”表明诗人自幼便对文学有浓厚的兴趣，“二十弹冠仕”则指出他在二十岁左右开始踏入仕途，成为一名官员。随后，他受到了楚王的赏识和宠信，可以出入皇宫之内。

“作赋凌屈原”、“读书夸左史”显示了诗人文学上的才华和历史知识的渊博。他不仅能够创作优美的文章，还能对古代典籍有深刻的理解。

接下来的几句，描绘了他与朋友在明月之下欢聚，与君子一同参与朝廷礼仪的情景，以及他登山采药、泛舟江上采集草本植物的闲情逸致。

然而，“歌舞未终曲，风尘暗天起”一句，预示了一种突如其来的变故和混乱。随后，“吴师破九龙，秦兵割千里”则指向了战事的发生，这可能是南北朝时期频繁的战争。

“狐兔穴宗庙，霜露沾朝市”一句生动地描绘出战乱之后社会秩序的混乱和自然环境的破坏。接着，“璧入邯郸宫，剑去襄城水”可能暗示着某种失落或是物品的流离失所。

“未获殉陵墓，独生良足耻”表达了诗人对逝者的怀念和自己还活在世上的孤独感。最后，“悯悯思旧都，恻恻怀君子”则是他对往昔之地的怀念和对故人的深切思念。

“白发窥明镜，忧伤没余齿”一句，则直截了当地表达了诗人对于自己年老多病的无奈和悲哀。整首诗通过对个人经历与历史事件的交织，展现了一位士人的成长、遭遇以及内心世界的变迁。

作者介绍: 颜之推
朝代：南北朝字：介生辰：531年—约597年

颜之推（531～约591年），字介，琅邪临沂人。出生于建康郡（今江苏省南京市）的一个士族官僚之家，为南齐治书御史颜见远之孙、南梁咨议参军颜协之子。中国古代文学家、教育家，生活年代在南北朝至隋朝期间。颜之推著有《颜氏家训》，是北朝后期重要散文作品，且在家庭教育发展史上有重要的影响。《北齐书》本传所载《观我生赋》，亦为赋作名篇。