心如江海。纳百川万派,澄清无碍。
渺渺渊源几人知,包沙界。光明灿烂超三昧。
諕小乘、邪魔潜退。混元风范,虚无秘密,下愚难解。
宣扬亘初真载。统众妙之门,高下无赛。
应物头头,显慈悲,消灾害。不生不灭非中外。
这一曲、玄歌谁买。玉京仙子,吹动太虚天籁。
心如江海。纳百川万派,澄清无碍。
渺渺渊源几人知,包沙界。光明灿烂超三昧。
諕小乘、邪魔潜退。混元风范,虚无秘密,下愚难解。
宣扬亘初真载。统众妙之门,高下无赛。
应物头头,显慈悲,消灾害。不生不灭非中外。
这一曲、玄歌谁买。玉京仙子,吹动太虚天籁。
这首元代长筌子的《绛都春》是一首描绘内心世界的禅宗诗。诗人以江海为喻,表达其宽广包容的心境,能容纳百川万派,象征着智慧深邃,清澈无杂念。"渺渺渊源几人知,包沙界"进一步强调了这种内在的广大与深远,暗示其超越世俗的理解。
"光明灿烂超三昧",这里的"三昧"是佛教术语,指入定的境界,诗人的心灵光辉照耀,超越了常规的修行层次。"諕小乘、邪魔潜退"则表达了对迷惑和邪念的威慑力,显示出诗人的正道修为。
"混元风范,虚无秘密,下愚难解",诗人以"混元"象征宇宙本源,揭示出修行的至高境界,对于一般人来说难以领悟。
接下来,诗人倡导的是亘古不变的真理,"宣扬亘初真载",并指出这是众妙之门,无人能及。"应物头头,显慈悲,消灾害",诗人的心灵力量能够感应万物,展现出大慈大悲,消除世间苦难。
最后,"不生不灭非中外",表达了超越生死、不受地域限制的涅槃境界。"这一曲、玄歌谁买",以音乐比喻佛法,暗示只有真正领悟者才能体会其深意。"玉京仙子,吹动太虚天籁"则以仙女和天籁之音作结,增添了神秘与超凡的色彩。
整体来看,这首诗通过丰富的象征和比喻,展现了诗人对禅宗修行的深刻理解和独特体验,具有很高的艺术价值和哲理内涵。
老树浑苔,横枝未叶,青春肯误芳约。
背阴未返冰魂,阳梢已含红萼。
佳人寒怯,谁惊起、晓来梳掠。
是月斜、花外幺禽,霜冷竹间幽鹤。
云淡淡,粉痕渐薄。风细细,冻香又落。
叩门喜伴金尊,倚阑怕听画角。
依稀梦里,记半面、浅窥朱箔。
甚时得、重写鸾笺,去访旧游东阁。
问东君何意,来几日,便言归。
怅衰病襟怀,暄妍景物,正欲相依。
狂风不知人苦,遣万红千紫一时飞。
却见杨花才思,闲来萦绊晴晖。可人应试纻罗衣。
底事雁书稀。望故里关河,云林杳霭,烟水霏微。
多情已无聊赖,更扁舟孤负鳜鱼肥。
想见洹溪松竹,绿阴笼满苔矶。
广寒宫殿,想幽深、不觉升沉圆缺。
天上人间心共远,如在琼楼玉阙。
厚地微茫,高天凉冷,此际红尘歇。
翠阴高枕,并教毛骨清澈。
为问此世,从来几人吟望,转首俱湮没。
虮虱区区尤可笑,几许肝肠如铁。
八表神游,一槎高泛,逸兴方超绝。
嫦娥留待,桂花且莫开彻。