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《寿黄子》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[真]韵

玉醴难持赠,禅心君所亲。

但将今日意,长祝百年人。

鹤静能忘影,松寒不计春。

共看斯道胜,却笑枉逃秦。

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鉴赏

这首诗以“寿黄子”为题,由明代诗人释今无所作。诗中运用了丰富的象征与隐喻,旨在表达对友人长寿的美好祝愿。

首联“玉醴难持赠,禅心君所亲”,以“玉醴”象征珍贵的礼物,难以相赠,而“禅心”则代表了对友人的深厚情谊。这里通过对比,表达了对友谊的珍视和对美好事物难以分享的遗憾。

颔联“但将今日意,长祝百年人”,直抒胸臆,表达了诗人希望友人能够健康长寿的愿望。通过“今日意”与“百年”形成时间上的对比,强调了对当下情感的珍惜以及对未来长久幸福的期许。

颈联“鹤静能忘影,松寒不计春”,运用了鹤与松的意象,鹤象征着高洁与长寿,松则代表坚韧与常青。这两句诗描绘了即使在寂静中也能忘却自我形象的鹤,以及即便在寒冷中也不忘四季更替的松,以此来比喻友人无论身处何种环境,都能保持内心的平静与坚韧,展现出超然物外的境界。

尾联“共看斯道胜,却笑枉逃秦”,表达了诗人与友人共同欣赏并推崇的某种高尚之道,认为这种追求远比逃避世俗更为可贵。这里的“斯道”可能指的是精神层面的追求,如修行、道德或智慧等,而“却笑枉逃秦”则是对那些试图逃避现实或追求虚幻之物的人的一种讽刺,强调了真正的价值在于内心的修养与追求。

整体而言,这首诗通过丰富的象征与隐喻,表达了对友人长寿的祝福,以及对高尚精神生活的向往与追求,展现了诗人深厚的情感与哲思。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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