日昳未,法身清净绝方比。
乾坤遐迩尽东西,千山万山翠相倚。
《十二时颂·其七》【宋·释文准】日昳未,法身清净绝方比。乾坤遐迩尽东西,千山万山翠相倚。
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这首诗是宋代僧人释文准所作的《十二时颂》第七首,描绘的是午后时分的景象。"日昳未"指的是正午过后,阳光逐渐偏西,此时的法身(佛教中指修行者的清净本性)显得格外纯净,超越了世俗的比较。诗人以广阔的天地为背景,强调了东西方向的无尽延伸,千山万山连绵起伏,翠绿相依,构成了一幅宁静而壮丽的自然画卷。整体上,此诗寓含了对自然与内心的静谧感悟,体现了禅宗崇尚的清寂与和谐。
四海张公子,腾书盛赞贤。
论心才几日,屈指遂经年。
鹜案翻新牍,鸡窗理旧编。
迟君得小暇,已索赠游篇。
《送张仁卿二首·其一》【宋·陆文圭】四海张公子,腾书盛赞贤。论心才几日,屈指遂经年。鹜案翻新牍,鸡窗理旧编。迟君得小暇,已索赠游篇。
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莫惜春衫污酒痕,欲将遗恨寄芳樽。
清明客里匆匆过,不记桃花笑倚门。
《舟中追和逊卿早春即事十首·其三》【宋·陆文圭】莫惜春衫污酒痕,欲将遗恨寄芳樽。清明客里匆匆过,不记桃花笑倚门。
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万亩耕耘卒岁勤,可曾一饱慰农人。
催租令急如风火,输入官仓化腐尘。
《丘庄多稼楼二首·其二》【宋·陆文圭】万亩耕耘卒岁勤,可曾一饱慰农人。催租令急如风火,输入官仓化腐尘。
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芝兰种不荣,荆棘剪不去。
二者无奈何,徘徊岁将暮。
《感事吟》【宋·邵雍】芝兰种不荣,荆棘剪不去。二者无奈何,徘徊岁将暮。
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尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫觉老时。
不动已求如孟子,无言又欲学宣尼。
能知同道道亦得,始信先天天弗违。
六十三年无事客,尧夫非是爱吟诗。
《首尾吟·其五十》【宋·邵雍】尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫觉老时。不动已求如孟子,无言又欲学宣尼。能知同道道亦得,始信先天天弗违。六十三年无事客,尧夫非是爱吟诗。
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冬夏远难出,止行南北园。
如逢好风景,亦可至三天。
《不出吟》【宋·邵雍】冬夏远难出,止行南北园。如逢好风景,亦可至三天。
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