丈夫有奇气，坐井直郁郁。
朅来古嵩州，携手登太室。
中峰到绝顶，北岭太峭壁。
山河在股掌，带砺何足述。
星分九州野，块列七雄埸。
放怀宇宙间，想见天地辟。
下观云雷变，悯尔龙鬼役。
下方万仞底，草树霭蒙密。
愈知天下小，助我浩气直。
平生四方志，登临聊感激。
嗟嗟封禅媪，游豫朝百辟。
诬辞与惭德，可笑乎四峄。
庙社尚不阅，财用遑肯恤。
万兵树丰碑，数丈压崷崒。
岂知市朝变，辇路蔽荆棘。
同登八仙坛，再题三醉石。
君无笑余怯，登临常股慄。
为宝千金躯，夷路犹恐失。
存我厚苍生，岂效伯昏逸。
归卧听天鸡，扶桑观日出。
这首诗描绘了诗人登上嵩山的壮丽景象和内心的情感体验。诗中，"丈夫有奇气，坐井直郁郁"展现了诗人的不凡气质与其 坐井观天的超脱态度。"朅来古嵩州，携手登太室"则写出了诗人攀登嵩山之巅，与友人并肩观赏景色的画面。
"中峰到绝顶，北岭太峭壁"描述了嵩山的险峻和壮丽，而"山河在股掌，带砺何足述"则表达了诗人对眼前景象的小视与不屑赘述。"星分九州野，块列七雄埸"写出了广阔天地间的壮观和七大境界的宏伟。
"放怀宇宙间，想见天地辟"表达了诗人胸襟开阔，对于天地初开景象的向往。而"下观云雷变，悯尔龙鬼役"则透露出诗人对自然力与神灵作用的感慨。
接下来几句，"下方万仞底，草树霭蒙密。愈知天下小，助我浩气直"描绘了从高处俯瞰景象，认识到世间之小，而诗人则更加坚定其豪迈的志向。
"平生四方志，登临聊感激"表达了诗人一生的远大抱负和登山临眺时的情感波动。"嗟嗟封禅媪，游豫朝百辟"则是对古圣先贤的赞颂与怀念，以及自己游历之乐。
"诬辞与惭德，可笑乎四峄"表达了诗人对于世俗之争和个人的道德自责的轻视。而"庙社尚不阅，财用遑肯恤"则是对社会现实中的庙宇、祭祀等事务的忽略，以及对物质利益的急切与关心。
"万兵树丰碑，数丈压崷崒。岂知市朝变，辇路蔽荆棘"则是写出了历史上的军队在山中留下的石碑，以及时间流逝下景象的变化和道路的荒废。
"同登八仙坛，再题三醉石"表达了诗人与友人共登神仙之所，重温古人留下的酒文化。而"君无笑余怯，登临常股慄"则是对读者不必笑话自己的胆小，以及每次登山时都有股股惊栗的情感体验。
最后几句，"为宝千金躯，夷路犹恐失。存我厚苍生，岂效伯昏逸"表达了诗人珍视生命，不愿意为了名利而迷失自我，保持真实的生活态度，不随波逐流。而"归卧听天鸡，扶桑观日出"则是描绘了归来后聆听晨鸡之声，与古人扶桑树以观赏日出的景象。
整首诗通过对嵩山自然景观的细腻描写，以及个人情感和哲理思考的表达，展现了一种超脱世俗、追求精神自由与高远境界的意境。
留春不住。
又早是清明，杨花飞絮。
杜宇声声，黄昏庭院，那更半帘风雨。
劝春且休归去。
芳草天涯无路。
悄无语。
倚阑干立尽，落红无数。
谁诉。
长门事，记得当年，曾趁梨园舞。
霓羽香消，梁州声歇，昨梦转头今古。
金屋玉楼何在，尚有花钿尘土。
君不顾。
怕伤心，休上危楼高处。
东君别后。
见说道花枝，也成消瘦。
夜雨帘栊，柳边庭院，烦恼有谁撋就。
犹记旧看承处，梅子枝头如豆。
最苦是，向重门人静，月明时候。
知否。
人不见，纵有音书，争似重携手。
旧日沈腰，如今潘鬓，怎奈许多僝僽。
极目万山深处，肠断不堪回首。
情寸寸，到如今，只在长亭烟柳。
自怜翠袖，向天寒、独倚孤篁吟啸。
半世虚名，孤负白云多少。
欲问梅翁旧约，怕误我、沙头鸥鸟。
时一笑。
行行且止，人间蜀道。
休怪岁月无情，叹尘世浮生，闲忙闲老。
待趁黑头，万里封侯都了。
今古勋名一梦，听未彻、钧天还觉。
羌管晓。
楼角曙星稀小。