对雨思君子,胸中万卷书。
知心非一日,有志作真儒。
对雨思君子,胸中万卷书。
知心非一日,有志作真儒。
此诗《思友》由明代诗人郑文康所作,通过对雨的描绘,表达了对君子的思念之情。全诗以“对雨思君子”开篇,营造了一种静谧而深沉的氛围,将读者引入诗人的情感世界。
“胸中万卷书”,不仅展现了君子博学多才的形象,也暗示了诗人与君子之间深厚的学问交流和心灵契合。这句诗通过夸张的手法,强调了知识的力量和精神世界的丰富性,同时也寄托了诗人对于理想人格的追求和向往。
“知心非一日”,点出了诗人与君子之间的深厚友谊并非一朝一夕建立起来的,而是经过时间的沉淀和共同经历的积累,形成了彼此间不可替代的默契和理解。这一句体现了友情的珍贵和持久,以及在风雨同舟中的相互支持与信任。
“有志作真儒”,则进一步揭示了君子的内在品质和追求目标。这里的“真儒”不仅指学问上的大师,更是指具有高尚道德情操、坚定意志和远大抱负的人。诗人通过这句话表达了对君子人格的敬仰和对自身成为这样人物的渴望,同时也暗含了对现实社会中缺乏真正学问与道德之士的感慨。
整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对君子形象的崇敬、对深厚友谊的珍视,以及对自我成长和理想的不懈追求。在对雨的自然景象中,诗人巧妙地融入了个人情感与哲学思考,使得这首诗既富有诗意又蕴含深意,展现出独特的艺术魅力和人文关怀。
避乱走佛岩,依依绝溪水。
有客六弟昆,遮予访行事。
一云分路亡,庶或一不死。
一云相为命,生死同所值。
远逝宿无舂,近逃寇能至。
垂涕赠之言,此身苦难避。
山剽无崖巅,兵骄有城市。
共守固已非,分逃岂云是。
风闻宜邑郛,聚落复烟燬。
沸鼎无清鳞,四瞻谁善地。
不辰自至斯,乾坤古无际。
狙公穷四三,羸马疲钩百。
归来南山南,扫门谢俗客。
有客扣我扃,猿鹤惊褫魄。
行行杖青藜,吹烟照琴册。
双頄凝丹霞,秋水入瞳碧。
极谈造玄玄,对坐忘岸帻。
山巅有老杞,枯槁无液泽。
夜半出精怪,尚或闻犬咋。
祇今吾丧我,谁能逐辙迹。
一笑客出门,山空霜月白。
平生浪说齐谐志,杞国有天惊堕地。
不周摧折天柱倾,咄咄古今真怪事。
元气不死桥运兴,千古日月长悬奔。
照见可庵一片心脾真硉兀,挥斥八极游天根。
两眼痴蟆不能食,坐观蠕动自形色。
独吸泠风饮沆瀣,去向南溟六月息。
不学神仙慕安期,陶潜旷达其庶几。
卜筑前窀从与老,太行世路从颠危。
桓魋石椁嘻未达,昭陵玉匣荒丘垤。
东门树槚四时青,独对青山问明月。
孤山梅,逋仙一去唤不回。
三径竹,空怀二仲人如玉。
处士松,世无郑老遗高风。
何如及今收拾千岩万壑秀,飞廉道前丰隆后。
美人服薜带女萝,自起傞傞舞长袖。
得时为鸣凤,失时为卧龙,且问君王乞三峰。
百年三万六千日,倏忽起灭天际虹。
散发披襟任坦率,时浇磊磈斟寒碧。
眼高一世四海空,婢膝奴颜死人役。
君不见乌栖曲、白纻歌,长绳不系白日梭,时耶命耶将奈何。
前有香山翁,后有洛阳老。
嘉会不数逢,千载谁复道。
蛟翁此来游,三珠烱相照。
凭谁画作五老图,著我坐隅添一笑。
《和寄可庵卢教谕》【宋·何梦桂】平生浪说齐谐志,杞国有天惊堕地。不周摧折天柱倾,咄咄古今真怪事。元气不死桥运兴,千古日月长悬奔。照见可庵一片心脾真硉兀,挥斥八极游天根。两眼痴蟆不能食,坐观蠕动自形色。独吸泠风饮沆瀣,去向南溟六月息。不学神仙慕安期,陶潜旷达其庶几。卜筑前窀从与老,太行世路从颠危。桓魋石椁嘻未达,昭陵玉匣荒丘垤。东门树槚四时青,独对青山问明月。孤山梅,逋仙一去唤不回。三径竹,空怀二仲人如玉。处士松,世无郑老遗高风。何如及今收拾千岩万壑秀,飞廉道前丰隆后。美人服薜带女萝,自起傞傞舞长袖。得时为鸣凤,失时为卧龙,且问君王乞三峰。百年三万六千日,倏忽起灭天际虹。散发披襟任坦率,时浇磊磈斟寒碧。眼高一世四海空,婢膝奴颜死人役。君不见乌栖曲、白纻歌,长绳不系白日梭,时耶命耶将奈何。前有香山翁,后有洛阳老。嘉会不数逢,千载谁复道。蛟翁此来游,三珠烱相照。凭谁画作五老图,著我坐隅添一笑。
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