门巷随村落,柴荆低拂人。
静轩无世味,盏酒是青春。
门巷随村落,柴荆低拂人。
静轩无世味,盏酒是青春。
这首诗描绘了春天田园生活的宁静与美好。首句“门巷随村落,柴荆低拂人”以平实的语言勾勒出乡村小路旁,木门与篱笆随风轻轻摇摆,贴近行人的景象,营造出一种温馨和谐的氛围。接着,“静轩无世味”一句,通过“静轩”这一意象,表达了远离尘嚣、心灵归于宁静的状态,暗示了诗人对世俗生活的淡然态度。“盏酒是青春”则以酒喻青春,生动地展现了诗人与友人共享美酒、畅谈欢笑的欢乐场景,体现了春日里人们享受生活、珍惜时光的情怀。
整体而言,这首诗通过对乡村景色和人物活动的细腻描绘,展现了明末文人对于自然美景的热爱和对简单生活的向往,同时也流露出一种超脱世俗、追求内心宁静的精神境界。
我闻岣嵝尖刻神禹碑,访者曾有韩昌黎。
千搜万索涕涟洏,空以郁结形歌诗。
阴阳翕聚鬼神守,斯文千古长崔巍。
胡为一朝启灵钥,寻常樵叟相侦窥。
意岂至宝欲公世,否即呵护久且驰。
何生好古厉险巇,亲擘萝藓摹拳奇。
七十七字走光怪,归刻岳麓南峰陲。
依然沦没四百载,神物在眼人不知。
长沙太守搜得之,摩崖欲读牙胶持。
勒以巨碣问当世,灵秘一泄无由追。
兵荒燹乱独屹立,雷轰电闪无偏敧。
日月照耀洞庭野,风雨洗刷潇湘湄。
呜呼蝌蚪法久绝,令我一见生嗟咨。
凝精应接尚不暇,文字且阙千秋疑。
后来杨沈太嘈囋,强以点画相敲推。
梦神恍惚固可笑,寻义穿凿尤堪嗤。
六书尚可尽太古,直以面貌寻宗支。
独怪欧阳与赵郑,集古金石穷搜披。
横陈彝釜及箴玺,岂有此物反见遗。
大抵事迹果严閟,待时而出非故迟。
倘欲刻意辨真伪,问有真者谁知之。
予生怀古嗟已晚,何处不受前人欺。
况兹明德实昭亘,碑石聊以留歌思。
陈仓已有石鼓出,燕山复见商鼎移。
此碑安见竟阒灭,再刻岂必多差池。
麝煤轻翰拓蝉翼,坐卧扪摸肌忘疲。
啾啾鬼哭夜雨粟,直是仓颉无籀斯。
读书不读秦以下,至此乃足供摩资。
作诗珍重告来者,神物从来有返时。
《禹碑》【清·黄景仁】我闻岣嵝尖刻神禹碑,访者曾有韩昌黎。千搜万索涕涟洏,空以郁结形歌诗。阴阳翕聚鬼神守,斯文千古长崔巍。胡为一朝启灵钥,寻常樵叟相侦窥。意岂至宝欲公世,否即呵护久且驰。何生好古厉险巇,亲擘萝藓摹拳奇。七十七字走光怪,归刻岳麓南峰陲。依然沦没四百载,神物在眼人不知。长沙太守搜得之,摩崖欲读牙胶持。勒以巨碣问当世,灵秘一泄无由追。兵荒燹乱独屹立,雷轰电闪无偏敧。日月照耀洞庭野,风雨洗刷潇湘湄。呜呼蝌蚪法久绝,令我一见生嗟咨。凝精应接尚不暇,文字且阙千秋疑。后来杨沈太嘈囋,强以点画相敲推。梦神恍惚固可笑,寻义穿凿尤堪嗤。六书尚可尽太古,直以面貌寻宗支。独怪欧阳与赵郑,集古金石穷搜披。横陈彝釜及箴玺,岂有此物反见遗。大抵事迹果严閟,待时而出非故迟。倘欲刻意辨真伪,问有真者谁知之。予生怀古嗟已晚,何处不受前人欺。况兹明德实昭亘,碑石聊以留歌思。陈仓已有石鼓出,燕山复见商鼎移。此碑安见竟阒灭,再刻岂必多差池。麝煤轻翰拓蝉翼,坐卧扪摸肌忘疲。啾啾鬼哭夜雨粟,直是仓颉无籀斯。读书不读秦以下,至此乃足供摩资。作诗珍重告来者,神物从来有返时。
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