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《沙弥付衣》全文
宋 / 释大观   形式: 七言绝句  押[阳]韵

鹫岭将何付饮光,十成绵密转乖张。

鄮峰恁么不恁么,尺线单丝自短长。

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拼音版原文全文
shā
sòng / shìguān

jiùlǐngjiāngyǐnguāngshíchéngmiánzhuǎnguāicháng

màofēngnènmenènmechǐ线xiàndānduǎncháng

鉴赏

这首诗是宋代僧人释大观所作的《沙弥付衣》,以对话的形式展现了禅宗的机锋和智慧。"鹫岭将何付饮光",鹫岭比喻高远的修行境界,"饮光"象征领悟真理的智慧之光,诗人提问如何在这样的境地传授佛法。"十成绵密转乖张",意指佛法精深复杂,但过于执着于细节(十成绵密)反而偏离了本真(转乖张)。"鄮峰恁么不恁么",鄮峰象征高峰,"恁么"和"不恁么"是对立统一的概念,暗示事物的两面性,高峰既高又不高,无常而恒定。最后两句"尺线单丝自短长",尺线和单丝都是极小的事物,它们的长短并非绝对,而是随观察角度和心境变化而变化,寓意世间万物皆有其相对性和不确定性。

整首诗通过这些意象和对比,表达了禅宗关于空性、无常和直指人心的教义,引导读者超越表面的对立,体悟到事物的本质。

作者介绍

释大观
朝代:宋

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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