齐鲁西风草树秋，川原高下过东州。
道边白鹤来华表，陌上苍麟卧古丘。
九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲。
经行俯仰成今昔，却忆当年赋远游。
《秋日东平道中》全文
- 鉴赏
这首《秋日东平道中》描绘了秋天在东平道上的景色与感受。首句“齐鲁西风草树秋”以“西风”点明季节，渲染出秋日的萧瑟氛围，同时“齐鲁”二字则暗示了地点，让人联想到广阔的地域和深厚的历史文化背景。接下来的“川原高下过东州”，通过“川原”的高低错落，展现了地形的多样性和广阔性，而“过东州”则进一步强调了行进中的动态感。
“道边白鹤来华表，陌上苍麟卧古丘”两句，运用了象征手法，白鹤常被视为吉祥之物，华表则是古代宫殿或陵墓前的标志，这里用来形容道边的景象，营造出一种超凡脱俗、历史久远的意境；“苍麟”即古代传说中的麒麟，常与祥瑞相联系，“卧古丘”则暗示着时间的流逝和历史的沉淀。这两句不仅描绘了自然景观，也蕴含了对历史和自然和谐共存的赞美。
“九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲”则将视角转向更深层次的思考。禹迹，指的是大禹治水的足迹，这里用“九曲”与“禹迹”相对照，表达了对自然规律与人类活动关系的探讨；“三山”指的是传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，此处借以表达对理想境界的向往与追求。
最后，“经行俯仰成今昔，却忆当年赋远游”两句，总结了诗人行走在路上的感受，既有对过往时光的感慨，也有对未来旅程的期待。通过“俯仰”二字，形象地表现了时间的流转和个人经历的累积，同时也流露出诗人对远方探索的渴望和对人生旅途的深刻体悟。
整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对人生哲理的深邃思考，展现了诗人独特的审美情趣和深沉的情感世界，是一首富有意境和哲思的作品。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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