举世俱予圣,千年颜孟无。
向明争似暗,明便辍功夫。
举世俱予圣,千年颜孟无。
向明争似暗,明便辍功夫。
这首诗《省躬诗(其二十四)》由明代诗人曹于汴所作,通过简洁的语言表达了深刻的人生哲理。
“举世俱予圣,千年颜孟无。”开篇即以“圣”字点题,意指在世人心中,普遍认为圣贤之德是至高无上的,而“颜孟”则是儒家学派中两位著名的圣人——颜回和孟子。然而,“千年颜孟无”一句则暗示了尽管人们尊崇圣贤,但实际上能够达到他们境界的人却寥寥无几,强调了圣贤之德的难能可贵与不易达成。
“向明争似暗,明便辍功夫。”此句进一步阐述了对光明与黑暗的对比思考。这里的“明”可以理解为光明正大、真诚善良的行为或品质,“暗”则代表虚伪、不诚实的行为。诗人提出,与追求光明正大的行为相比,人们往往更倾向于隐藏自己的真实意图,甚至停止努力去实现真正的光明。这反映了人性中复杂的一面,以及在现实压力下,人们可能选择的妥协与逃避。
整体而言,这首诗通过对社会现象的观察与反思,探讨了道德修养与现实行为之间的矛盾,以及人们在追求理想与面对现实压力时的心理挣扎。曹于汴以简练的语言,深刻揭示了人性的多面性与道德实践的难度,引人深思。
太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊坰。
政同兄弟人人乐,曲奏埙篪处处听。
杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。
少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。
初见相如成赋日,寻为丞相扫门人。
追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。
池榭堪临泛,翛然散郁陶。
步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
林密添新竹,枝低缒晚桃。
酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
老是班行旧,闲为乡里豪。
经过更何处,风景属吾曹。
文雅关西族,衣冠赵北都。
有声真汉相,无颣胜隋珠。
当轴龙为友,临池凤不孤。
九天开内殿,百辟看晨趋。
诫满澄欹器,成功别大垆。
馀芳在公论,积庆是神扶。
步武离台席,徊翔集帝梧。
铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。
唯应待华诰,更食万钱厨。
常谈即至理,安事非常情。
寄语何平叔,无为轻老生。
世途多礼数,鹏鷃各逍遥。
何事陶彭泽,抛官为折腰。