龙卧幽踪未易寻,草庐深结白云岑。
端居不画三分策,孝养何殊二表心。
淡泊自明高士志,开诚犹使里人钦。
山头手植参天树,已似祠前古柏森。
龙卧幽踪未易寻,草庐深结白云岑。
端居不画三分策,孝养何殊二表心。
淡泊自明高士志,开诚犹使里人钦。
山头手植参天树,已似祠前古柏森。
这首诗描绘了隐士生活的宁静与高尚,以及对孝道的深刻理解。首句“龙卧幽踪未易寻”,以龙喻隐士,隐喻其才华横溢却深藏不露,难以寻觅。接着,“草庐深结白云岑”描绘了隐士居住环境的清幽与超凡脱俗,草庐与白云相映,营造出一种远离尘嚣的意境。
“端居不画三分策”一句,赞美隐士虽处闲适之中,但内心充满智慧,不需借助外在手段来彰显才华。“孝养何殊二表心”则进一步强调了隐士对孝道的坚守,与古代名臣诸葛亮的《出师表》和《后出师表》中的忠诚与孝义精神相媲美。
“淡泊自明高士志”表达了隐士追求的是一种超越物质的淡泊生活,其志向高远而明澈。“开诚犹使里人钦”则说明隐士虽然隐居,但其真诚待人的态度仍然受到周围人的尊敬和钦佩。
最后,“山头手植参天树,已似祠前古柏森”以山上的树木比喻隐士的品德如同古柏般坚韧不拔,即使不在庙堂之高,也依然能留下深远的影响。整首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了隐士生活的美好与高尚,以及对传统美德的传承与弘扬。
癸未四月雨,并遗东作忙。
盛夏雨不嗣,连月恣恒旸。
邻湖㪺数级,安问陂与塘。
高秋报淫雨,宵昼声浪浪。
山村早焦槁,自无卒岁望。
原田所灌溉,糜烂无登场。
泽农陷巨浸,什一罹死亡。
贫者为耕治,鬻儿营种粮。
乃今益穷迫,骨肉矧异方。
富者忧盗贼,扑劫群虎狼。
向闻司租使,适经川泽乡。
芃芃赏禾黍,讵信愬灾荒。
三农苦复苦,天高难自明。
未论死沟壑,官租何由偿。
仰首向天泣,旻天但苍苍。