香汤沐浴更斋清，运动形躯四体轻。
魔鬼自然生怕怖，神魂必定转安宁。
从无入有皆真实，去住何难妙最精。
五行聚散归一体，灵源不用苦煎烹。
《逍遥咏·其十七》全文
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家赵炅所作，名为《逍遥咏（其十七）》。从内容来看，这是一首道教修身养性、内丹术语的诗歌。
开头两句“香汤沐浴更斋清，运动形躯四体轻。”描绘了诗人通过沐浴清洁身体，再加上斋戒（即净化心灵）的行为，以及通过适度的运动使身形轻盈。这些都是道教修炼中常见的手段，用以达到身心健康和精神上的清净。
接下来的“魔鬼自然生怕怖，神魂必定转安宁。”表达了在这样的修炼状态下，人会远离邪恶之物，即使是恐惧也会消失，而人的神魂则能得到安稳与平静。这里的“魔鬼”指的是心中的杂念和外界的干扰。
中间两句“从无入有皆真实，去住何难妙最精。”强调了修炼过程中的一个重要理念，即通过内观，从虚空（无）达到物质世界（有），一切都是真实不虚。同时，诗人也表达了对于出离生死、超脱世俗束缚的向往和追求。
最后两句“五行聚散归一体，灵源不用苦煎烹。”则指出了通过修炼，可以将身心的五行（即金、木、水、火、土）聚集起来，最终达到精神与物质合一的境界。这里的“灵源”是指内在的生命之源，不需要通过艰苦的修炼方法去煎练和锻炼。
总体来说，这首诗表达了诗人对道教养生、内丹术修炼以及追求精神超脱物质束缚的理解与向往。
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