发寒多不剃,门雪少曾开。
瓦钵几星芋,石床三面苔。
缘衣虱懒拾,避猎鹿长来。
见说岩头树,前生手自栽。
发寒多不剃,门雪少曾开。
瓦钵几星芋,石床三面苔。
缘衣虱懒拾,避猎鹿长来。
见说岩头树,前生手自栽。
这首诗描绘了一种隐逸的生活状态和对自然的深切感悟。开篇“发寒多不剃,门雪少曾开”表明诗人长时间地与世隔绝,不修边幅,也很少踏出家门,即使是冬天的积雪也难以见他一探头颅。这两句通过对头发和门前的雪景的描写,传达了一种超脱红尘、远离世俗的生活态度。
接着“瓦钵几星芋,石床三面苔”则是对诗人隐居环境的具体描绘。瓦钵中生长着稀疏的芋菜,而石床上则覆盖着茂盛的苔藓。这两句通过对日常物品和自然景观的细腻刻画,展现了诗人与大自然亲密相依的生活情境。
“缘衣虱懒拾,避猎鹿长来”进一步描绘了诗人的隐逸生活。衣衫上爬满了虱子,而他却懒于去清理,这种对日常生活琐事的漠视,是诗人专注内心修养、远离尘嚣的一种写照。而“避猎鹿长来”则表明诗人的居所已经成为了野生动物的庇护之地,甚至连狩猎都不再光顾,这里的“避猎”暗示了一个宁静无扰的环境。
最后,“见说岩头树,前生手自栽”中,“岩头树”指的是诗人居住的山岩顶部种植的树木,而“前生手自栽”则透露了这些树木是诗人亲手所植,这不仅表明了诗人的劳作,更隐含着一种宿命观和对自然的深厚情感。
总体而言,这首诗通过对隐逸生活细节的描绘,展现了一种超然物外、与大自然融为一体的情怀。
翠微终南里,雨后宜返照。
闭关久沈冥,杖策一登眺。
遂造幽人室,始知静者妙。
儒道虽异门,云林颇同调。
两心相喜得,毕景共谈笑。
暝还高窗眠,时见远山烧。
缅怀赤城标,更忆临海峤。
风泉有清音,何必苏门啸。
关戍惟东井,城池起北辰。
咸歌太平日,共乐建寅春。
雪尽青山树,冰开黑水滨。
草迎金埒马,花伴玉楼人。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。
何当遂荣擢,归及柳条新。
南陌春将晚,北窗犹卧病。
林园久不游,草木一何盛。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。
翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
念我平生好,江乡远从政。
云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
歌咏复何为,同心恨别离。
世途皆自媚,流俗寡相知。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。
遥情每东注,奔晷复西驰。
常恐填沟壑,无由振羽仪。
穷通若有命,欲向论中推。
维先自邹鲁,家世重儒风。
诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。
昼夜常自强,词翰颇亦工。
三十既成立,嗟吁命不通。
慈亲向羸老,喜惧在深衷。
甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。
执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。
感激遂弹冠,安能守固穷。
当途诉知己,投刺匪求蒙。
秦楚邈离异,翻飞何日同。
朝游访名山,山远在空翠。
②氛氲亘百里,日入行始至。
谷口闻钟声,林端识香气。
③杖策寻故人,解鞍暂停骑。
石门殊豁险,篁迳转森邃。
④法侣欣相逢,清谈晓不寐。
平生慕真隐,累日探灵异。
⑤野老朝入田,山僧暮归寺。
⑥松泉多逸响,苔壁饶古意。
⑦愿言投此山,身世两相弃。
韩公是襄土,日赏城西岑。
结构意不浅,岩潭趣转深。
皇华一动咏,荆国几讴吟。
旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
砌傍余怪石,沙上有闲禽。
自牧豫章郡,空瞻枫树林。
因声寄流水,善听在知音。
耆旧眇不接,崔徐无处寻。
物情多贵远,贤後岂无今。
迟尔长江暮,澄清一洗心。