天旷莽兮杳泱茫，气浩浩兮色苍苍。
上何有兮人不测，积清寥兮成元极。
彼元极兮灵且异，思一见兮藐难至。
思不从兮空自伤，心慅?兮意惶懹。
思假翼兮鸾凤，乘长风兮上羾。
揖元气兮本深实，餐至和兮永终日。
《引极三首·其一思元极》全文
- 翻译
- 广阔的天空深远而茫茫，大气浩瀚颜色灰蓝苍茫。
上面有什么人无法预测，积累着清澈与空旷成就了原始极致。
那原始极致神奇又独特，想一见它却遥不可及难以到达。
思念无法随心所欲只能独自悲伤，心里焦虑不安情绪恐惧慌张。
想借鸾凤之翼飞升，乘着长风直上云霄。
向根本的元气致敬它深厚而真实，享受极致的和谐永远延续每一天。
- 注释
- 天旷莽兮：形容天空极其广阔无垠。
杳泱茫：形容非常遥远且茫茫一片。
气浩浩兮：形容大气广阔无边的样子。
色苍苍：指天空呈现出深蓝色或灰蒙蒙的颜色。
上何有兮：指天空之上有什么存在。
人不测：人们无法预知或理解。
积清寥兮：累积着清澈与空旷的感觉。
成元极：形成了最原始、最根本的状态或境界。
彼元极兮：指那个原始、极致的境界。
灵且异：既神奇又与众不同。
思一见兮：渴望一睹其真容。
藐难至：极其遥远难以到达。
思不从兮：心中的愿望无法实现。
空自伤：只能自我感伤。
意惶懹：情绪恐惧慌张。
思假翼兮：想象中借助翅膀。
鸾凤：神话中的鸟，象征高贵与吉祥。
乘长风兮：乘着强劲的风。
上羾：飞升至高处。
揖元气兮：向元气表示敬意，元气指构成世界的原始能量。
本深实：本质深刻而实在。
餐至和兮：享受最和谐的状态。
永终日：永远持续下去。
- 鉴赏
这是一首描写诗人对高远境界的向往和追求，以及内心深处对于超脱世俗、达到精神自由状态的渴望。诗中通过天地自然景象的描绘，表达了诗人胸襟壮阔的情怀与理想。
“天旷莽兮杳泱茫，气浩浩兮色苍苍。”开篇即以宏大的天空和浩瀚的气势铺陈开来，展现出一种超凡脱俗的境界。这里的“旷”、“莽”皆形容广阔无垠，体现了诗人对于高远境界的追求。
“上何有兮人不测，积清寥兮成元极。”诗人在问，上面究竟有什么，是不是连人都无法丈量的存在。这里的“积清寥”可能指的是聚集着清净无为之气，而“成元极”则表达了达到最高境界的愿望。
接下来，“彼元极兮灵且异，思一见兮藐难至。”诗人对于这种超凡脱俗的存在充满向往，却又感到难以企及。这里的“彼元极”指的是那种高不可攀的境界，而“灵且异”则强调了其神秘与独特。
在接下来的几句中，“思不从兮空自伤，心慅?兮意惶懹。”诗人表达了一种思而不得的心绪和内心的困顿。这里的“思不从”是说思念无法实现，而“空自伤”则是对这种无奈的感受。“心慅?”和“意惶懹”皆形容内心的不安与忧虑。
最后，“思假翼兮鸾凤，乘长风兮上羾。”诗人表达了想要借助神鸟之翼，乘着长风飞升到高处去。这里的“鸾凤”是传说中的神鸟，象征着自由和超脱，而“乘长风”则是想象中飞翔的场景。
整首诗通过对自然景物的描绘，以及对于精神境界的追求，展现了诗人内心深处的渴望与矛盾，是一首充满哲理和情感的作品。
- 作者介绍
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元结
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。朝代：唐 字：次山 号：漫叟 籍贯：河南鲁山 生辰：719～772年
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