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《双行缠》全文
明 / 李攀龙   形式: 乐府曲辞  押[霰]韵

朱丝葳蕤绳,是侬双行缠。

绕腕结同心,傍人那得见。

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鉴赏

这首诗名为《双行缠》,由明代诗人李攀龙所作。诗中以细腻的笔触描绘了女子在手腕上缠绕丝线的情景,充满了情感与艺术的交融。

“朱丝葳蕤绳,是侬双行缠。” 开篇即以“朱丝”(红色的丝线)起笔,形象地勾勒出丝线的色彩与质感,“葳蕤”一词生动地描绘了丝线的繁复与华丽,仿佛在读者眼前展现出一幅精美的画面。接着,“是侬双行缠”则直接点明了女子的动作——她正在手腕上缠绕着这两根红色的丝线,既表现了女子的细心与耐心,也暗示了她对这份装饰的珍视与喜爱。

“绕腕结同心,傍人那得见。” 这两句进一步深化了主题,不仅描述了女子手腕上丝线的缠绕过程,更通过“结同心”这一比喻,表达了女子内心的情感世界。在这里,“同心”不仅指丝线的缠绕形成了一个完美的圆环,更象征着女子与某个人之间深厚的情感纽带。而“傍人那得见”则巧妙地强调了这种情感的私密性与独特性,暗示了只有她自己和那个特定的人能够理解并感受到这份情感的深意。

整体而言,《双行缠》通过简洁而富有象征意义的语言,成功地捕捉了女性细腻情感与日常生活的美好瞬间,展现了诗人敏锐的观察力和高超的艺术表现力。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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