诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《听李尊师弹琴》
《听李尊师弹琴》全文
唐 / 齐己   形式: 五言律诗  押[侵]韵

仙子弄瑶琴,仙山松月深。

此声含太古,谁听到无心。

洒石霜千片,喷崖泉万寻。

何人传指法,携向海中岑。

(0)
拼音版原文全文
tīngzūnshītánqín
táng /

xiānnòngyáoqínxiānshānsōngyuèshēn
shēnghántàishuítīngdàoxīn

shíshuāngqiānpiànpēnquánwànxún
rénchuánzhǐxiéxiànghǎizhōngcén

注释
仙子:指仙女,神话中的女性神仙。
瑶琴:用美玉装饰的琴,常用来形容高雅的琴。
仙山:指仙境中的山,常用来形容超凡脱俗的地方。
松月:松树和月亮,营造出清冷高洁的意境。
此声:指瑶琴弹奏出的声音。
太古:远古时期,这里比喻乐声古老而深邃。
无心:没有杂念的心,指完全沉浸于音乐之中。
洒石霜千片:形容琴音清冷如霜,遍布石上,千片是形容其多。
喷崖泉万寻:万寻形容泉水喷涌的高度极高,寻是古代长度单位。
指法:弹琴的手法技巧。
海中岑:海中的高峰,比喻遥远或超凡脱俗的地方。
翻译
仙女弹奏着瑶琴,在仙山中松树与月色幽深之处。
这乐声蕴含着远古的意韵,谁能听到而不为之动心。
如霜般洒落在石头上的有千片,从悬崖喷涌出的泉水深达万寻。
是谁传授了这样的琴技,又将其带到了海中的高峰上。
鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境里的音乐会景象。开头两句“仙子弄瑶琴,仙山松月深”立刻将读者带入一个超凡脱俗的世界,其中“瑶琴”是传说中仙界的乐器,“仙山松月深”则营造出一种静谧而神秘的氛围。

第三句“我声含太古,谁听到无心”中的“我声”指的是琴声,这里的“太古”意味着超越时空的永恒之音,而“谁听到无心”则表达了一种境界,即只有达到无我状态的人才能真正领略到这琴声所蕴含的深远意境。

接下来的两句“洒石霜千片,喷崖泉万寻”形象地描绘了琴声如同自然之物般四处弥漫,其中“洒石霜千片”可能是指琴声如同石上结霜一般清脆而美丽,“喷崖泉万寻”则是说琴声如同山间涌出的泉水,层次丰富且深不可测。

最后两句“何人传指法,携向海中岑”中的“何人”可能是在询问或者赞叹能够弹奏出如此神奇之声音的人,而“传指法”则是说这种技艺或艺术需要心传心,难以言传。“携向海中岑”则是在形容琴声飘逸至远,可达海中岛屿之巅。

整首诗通过对仙境音乐的描绘,表达了对于超凡脱俗、永恒不朽艺术境界的追求和赞美。

作者介绍
齐己

齐己
朝代:唐   籍贯:湖南长沙宁乡县祖塔乡   生辰:863年—937年

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。 
猜你喜欢

偈十二首·其十三

秋风浩浩来,芙蓉花半开。

秋风萧萧去,黄叶填山路。

大块本无私,恩威各有遇。

藏头白海头黑,明眼衲僧辨不得。

(0)

拟寒山自述·其十

一曲乐升平,非关啰哩棱。

山河俱属宋,云水且饶僧。

时击松风磬,长然涧月灯。

愿王似南岳,万世碧层层。

(0)

偈颂一一二首·其九十四

帝力丘山重,君恩宇宙宽。

不才何以报,处处得心安。

(0)

偈颂一一二首·其六十六

开一片田,密密绵绵。两顿粥饭,其道自办。

山僧一夏,与诸人相见。

自是诸人不荐,若或荐成一片。

是什么一片,看取当门箭。

(0)

偈颂一一二首·其一

世尊拈花,迦叶微笑。亲切亲切,省要省要。

眼目定动,料料掉掉。为报先生,莫打之绕。

(0)

寒食礼先师真五首·其二

一悟吾师心便息,信门入处还无入。

二十年中事密如,向人殊不劳心力。

(0)
诗词分类
写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答
诗人
龙榆生 刘景晨 邓均吾 乐时鸣 蔡淑萍 劳思光 金克木 夏承焘 施蛰存 蒋礼鸿 王揖唐 邓拓 夏仁虎 江亢虎 金启华 陈更新 陈子范 钱昌照
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1