二帝本仁爱,三王首忠质。
颇知周德厚,不似秦网密。
平生勇自信,戈戟未易屈。
何尝恋儋耳,但欲返衡荜。
诏条甚明白,宣布要齐一。
御众莫若宽,使民宜以佚。
古人贵守义,昭晰在缃帙。
公言屡见广,我惠惭及物。
河檀负廪梢,梁鹈议印绂。
庐山须决去,云卧未为失。
琼章屡起予,凤吹杂瑶瑟。
芝兰暗有香,嵩华清见骨。
君开笔头花,我耀牖中日。
九牛登巨鳌,视我真蛮栗。
二帝本仁爱,三王首忠质。
颇知周德厚,不似秦网密。
平生勇自信,戈戟未易屈。
何尝恋儋耳,但欲返衡荜。
诏条甚明白,宣布要齐一。
御众莫若宽,使民宜以佚。
古人贵守义,昭晰在缃帙。
公言屡见广,我惠惭及物。
河檀负廪梢,梁鹈议印绂。
庐山须决去,云卧未为失。
琼章屡起予,凤吹杂瑶瑟。
芝兰暗有香,嵩华清见骨。
君开笔头花,我耀牖中日。
九牛登巨鳌,视我真蛮栗。
这首诗是宋代诗人孔平仲所作的《郡名诗呈吕元钧五首》中的第三首。全诗通过对比周、秦两朝的治国之道,表达了对周朝仁爱、忠厚之德的推崇,以及对秦朝苛政的批判。诗人以“二帝”和“三王”的形象,象征着古代理想化的统治者,强调了仁爱与忠心的重要性。
诗中提到“周德厚”,赞扬周朝的深厚德行;而“秦网密”则暗指秦朝的严苛统治。诗人通过“平生勇自信,戈戟未易屈”表达了一种坚定的信念,即使面对强权也不轻易屈服。接着,“何尝恋儋耳,但欲返衡荜”则表明了诗人对自由和回归正道的渴望。
“诏条甚明白,宣布要齐一”体现了诗人对公正、统一政策的向往。“古人贵守义,昭晰在缃帙”则引用古人重视坚守道义的观念,强调了道德的重要性。“公言屡见广,我惠惭及物”表达了诗人对广泛传播公义、惠及众生的追求,同时也谦逊地承认自己的能力有限。
“河檀负廪梢,梁鹈议印绂”可能是指一些具体的事件或比喻,进一步阐述了诗人的观点。最后,“君开笔头花,我耀牖中日”、“九牛登巨鳌,视我真蛮栗”则是以生动的比喻,表达了诗人与友人之间的交流与理解,以及对自身地位和价值的反思。
整体而言,这首诗展现了诗人对理想政治的追求,以及对个人品格的坚持,同时蕴含了对历史的深刻思考和对友情的珍视。
大哉圆象齐方舆,仰观俯察均皇图。
紫垣北极帝所居,太微天市邻京都。
十二次舍罗交衢,二十八宿为蘧庐。
五行五纬随居诸,黄道赤道相驰驱。
有时累累如贯珠,有时落落分方隅。
群分类聚岂有殊,声应气求良不孤。
昨宵星聚牛女墟,占星夜发天官书。
三台八座弘庙谟,连城合璧皆璠玙。
岁星乃是中大夫,太白曾为仙酒徒。
火南水北持两枢,镇星静镇番与禺。
文明应运交相孚,登高作赋谐笙竽。
明月皎皎藏冰壶,景星熠熠辉含誉。
昭回云汉澄江湖,璿玑错落光石渠。
赓歌逸韵追唐虞,天清地宁游以娱。
南皮宾从多应徐,谈天邹衍胡为乎。
众星拱北今何如,天门无路曳长裾。
噫欷歔,星辰在天人在涂,比肩接踵争先趋。
迟留伏逆数不诬,勾已芒角徵则符。
著明垂象会如此,何能怫郁长守株。
吾将以尻为轮,以神为马,六气之辨以为车。
追飞流,排彗孛,挟五曜而游乎六虚,身虽老矣心区区。
噫欷歔,大哉圆象齐方舆,身虽老矣心区区。
《五星躔度歌》【明·成鹫】大哉圆象齐方舆,仰观俯察均皇图。紫垣北极帝所居,太微天市邻京都。十二次舍罗交衢,二十八宿为蘧庐。五行五纬随居诸,黄道赤道相驰驱。有时累累如贯珠,有时落落分方隅。群分类聚岂有殊,声应气求良不孤。昨宵星聚牛女墟,占星夜发天官书。三台八座弘庙谟,连城合璧皆璠玙。岁星乃是中大夫,太白曾为仙酒徒。火南水北持两枢,镇星静镇番与禺。文明应运交相孚,登高作赋谐笙竽。明月皎皎藏冰壶,景星熠熠辉含誉。昭回云汉澄江湖,璿玑错落光石渠。赓歌逸韵追唐虞,天清地宁游以娱。南皮宾从多应徐,谈天邹衍胡为乎。众星拱北今何如,天门无路曳长裾。噫欷歔,星辰在天人在涂,比肩接踵争先趋。迟留伏逆数不诬,勾已芒角徵则符。著明垂象会如此,何能怫郁长守株。吾将以尻为轮,以神为马,六气之辨以为车。追飞流,排彗孛,挟五曜而游乎六虚,身虽老矣心区区。噫欷歔,大哉圆象齐方舆,身虽老矣心区区。
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