诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《谢胜老惠胡桃》
《谢胜老惠胡桃》全文
宋 / 李石   形式: 五言律诗  押[豪]韵

浮海黄池近,还山白雪高。

禅如石佛样,学带楚人骚。

我欲怀金橘,师能遗木桃。

钓鱼船上客,此句可连鳌。

(0)
拼音版原文全文
xièshènglǎohuìtáo
sòng / shí

hǎihuángchíjìnháishānbáixuěgāo

chánshíyàngxuédàichǔrénsāo

怀huáijīnshīnéngtáo

diàochuánshàngliánáo

注释
浮海:漂泊在海上。
黄池:古代地名,此处泛指江河湖泊。
还山:返回山中。
白雪:形容雪厚。
禅:佛教中的修行。
石佛:静默无言的佛像。
楚人:指楚地的人,这里可能指有文化修养的人。
骚:指楚辞等具有浪漫主义风格的文学。
金橘:象征珍贵或美好的事物。
木桃:木制的桃子,可能寓意朴素的礼物。
钓鱼船:渔舟。
连鳌:钓到大鱼,比喻取得巨大成就。
翻译
漂泊在广阔的海上靠近黄池,回到山中白雪已堆积很高。
修行就像静默的石佛,学问带有楚地的文采风骚。
我渴望怀揣金色的橘子,而老师却赠予我木制的桃子。
在钓鱼船上的客人,这一句诗可以钓起巨鳌。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李石的作品,名为《谢胜老惠胡桃》。从这短短几句中,我们可以感受到诗人深厚的情谊与对自然美景的细腻描绘。

“浮海黄池近,还山白雪高。” 这两句诗描写了一个壮丽的自然风光:黄池之水似乎浮动于海面,而还山之巅则覆盖着厚厚的白雪。这样的景象不仅展示了大自然的雄伟,更透露出一种超脱尘世的境界。

“禅如石佛样,学带楚人骚。” 这两句诗表达了诗人内心的宁静与文学追求。他将自己的心态比作如同石雕的佛像,既坚定又安详。同时,他表示自己要学习古代楚辞的风格,这不仅展现了他对文学传统的尊重,也揭示了他深厚的文化底蕴。

“我欲怀金橘,师能遗木桃。” 这里诗人表达了一种情谊交融的情感。他希望能够怀抱着象征吉祥如意的“金橘”,而他的老师则能留下象征友情深长的“木桃”。这两物在这里不仅是实物的写照,更承载了诗人对师长之情和对美好事物的向往。

“钓鱼船上客, 此句可连鳌。” 最后两句诗描绘了一位正在船上钓鱼的隐逸之士,并且这个画面可以与神话中的巨龟——鳌相提并论。这不仅是对自然之美的赞叹,也是对那种超然物外、自在生生的生活状态的向往。

总体来看,这首诗通过对山水景色的描绘,表达了诗人对于自然美景的热爱和内心世界的宁静。同时,通过对文学传统的追求和对师长之情的表达,展现了诗人的深厚文化素养和丰富的情感世界。这首诗语言简洁、意境悠远,是一首融合了自然美景与个人情感的佳作。

作者介绍

李石
朝代:宋

李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。 
猜你喜欢

秋晚宿破山寺

秋风落叶满空山,古寺残灯石壁间。

昔日经行人去尽,寒云夜夜自飞还。

(0)

招隐诗二首·其二

经始东山庐,果下自成榛。

前有寒泉井,聊可莹心神。

峭茜青葱间,竹柏得其真。

弱叶栖霜雪,飞荣流馀津。

爵服无常玩,好恶有屈伸。

结绶生缠牵,弹冠去埃尘。

惠连非吾屈,首阳非吾仁。

相与观所尚,逍遥撰良辰。

(0)

崇文书院仰山楼联

闭户自精,云无心以出岫;

登高能赋,文异水而涌泉。

(0)

状元楼联

扫尽五溪烟,汉使浮槎撑斗出;

辟开重译路,缅人骑象过桥来。

(0)

访隐者郊居

隔溪高士坐危亭,客有栖寻户不扃。

花似婵娟邀俗赏,松因磊砢受天刑。

林间密果藏飞鸟,窗外疏梅乱曙星。

最是道心能及物,庭阴病鹤长新翎。

(0)

寄文衡山

戏马非芳春,征鸿逆新暑。

去住本无心,隐显不成侣。

令德自有邻,予美胡独处。

东野昔为阴,渭城今欲雨。

假寐始难任,沉忧终不去。

夜发吴门书,晨集清溪路。

中多鹤发人,待子联膝语。

一诵虎林偈,何人不延伫。

(0)
诗词分类
豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳
诗人
陈造 王十朋 王夫之 苏辙 杨慎 王安石 张萱 徐熥 陈恭尹 沈周 成鹫 徐渭 刘基 陈维崧 宋祁 皇甫汸 郭之奇 袁宏道
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1