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《水调歌头.示众无分彼此》全文
元 / 李道纯   形式: 词  词牌: 水调歌头

道释儒三教,名殊理不殊。

参禅穷理,只要抱本返元初。

解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。

屋舍既坚固,始可立丹炉。炼还丹,全太极,采玄珠。

的端消息,采将坎有补离无。

若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。

了达一切相,赤子出神庐。

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鉴赏

这首元代李道纯的《水调歌头·示众无分彼此》是一首融合了道家、佛家与儒家思想的禅修感悟之作。词中以"道释儒三教"起笔,强调虽然表面教派名称各异,但追求的真理本质是相同的。修行者通过深入参禅和理解宇宙之道,旨在回归本源,领悟一元之理,从而达到身心和谐,疾病消除的效果。

接下来,词人提到修炼内丹的过程,象征着将天地间的阴阳二气(坎离)调和,以达到太极的完整状态。修炼者需去除贪爱,摒弃感官享受,让精神与元气归于虚无,这正是道家追求的清静无为境界。

最后,词以"了达一切相,赤子出神庐"作结,表达了对至高智慧的追求,以及超脱世俗束缚,达到如婴儿般纯净无暇的精神状态。整首词寓教于乐,体现了作者对修行道路的独特理解和体验。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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