我亦思兮天一涯,樊川诗老此曾家。
九夫容隔秋风浦,一独速眠春雨蛙。
竹屋有灯谁与共,秫田可酿不须赊。
何年又赋高轩过,豆粥犹能办咄嗟。
我亦思兮天一涯,樊川诗老此曾家。
九夫容隔秋风浦,一独速眠春雨蛙。
竹屋有灯谁与共,秫田可酿不须赊。
何年又赋高轩过,豆粥犹能办咄嗟。
这首诗是北宋时期文学家方岳所作,名为《次韵郑总干(其二)》。诗人在此作中展现了自己超脱世俗、隐居田园的生活态度和心境。
“我亦思兮天一涯”,表达了诗人对远方或内心世界的向往,这里的“天一涯”指的是极其遥远的地方,象征着一种精神的寄托。
“樊川诗老此曾家”,这里的“樊川诗老”很可能是指古代的隐者或诗人,诗人通过这一句表达了自己对古人隐逸生活的向往,同时也暗示了自己的生活状态。
“九夫容隔秋风浦,一独速眠春雨蛙”,这两句描绘了一种深居简出的田园生活景象。九夫可能是指一片开阔的水域,诗人在这样的环境中感受到了秋风的萧瑟和春夜蛙声的宁静。
“竹屋有灯谁与共”,此句传递出一种独处的孤独感觉,但这份孤独并不是悲凉的,而是充满了自得其乐的意味。诗人在竹屋中点燃灯火,虽然身边无人相伴,却也感到了一种精神上的满足。
“秫田可酿不须赊”,此句表明诗人的生活是自给自足的,不需要向外求取。秫田即指可以酿酒的谷物田地,诗人通过这句话展示了自己对自然生活的依赖和满意。
“何年又赋高轩过”,这里的“何年”表达了一种对未来的期待或是怀念过去,而“高轩”则是一种高耸的车辆,常用来比喻官职或荣华富贵。诗人可能是在表达自己未来再次获得功名利禄的愿望或者是对过往经历的回忆。
“豆粥犹能办咄嗟”,最后一句则是说尽管生活简朴,但仍然能够享用到简单的美食——豆粥,并且感到满足。这不仅反映了诗人对物质生活的满足,也体现了一种超脱物欲的精神境界。
总体来说,这首诗通过细腻的景物描写和内心情感的抒发,展现了诗人对自然、生活以及精神追求的一种理想化态度。
造物巧钟赋,新腊报花期。
江梅清瘦,只是洁白逞芳姿。
我欲超群绝类,故学仙家繁杏,秾艳映横枝。
朱粉腻香脸,酒晕著冰肌。玉堂里,山驿畔,最希奇。
谁将绛蜡笼玉,香雪染胭脂。
好向歌台舞榭,斗取红妆娇面,偎倚韵偏宜。
羌管莫吹动,风月正相知。
连翩作牧蔼嘉声,重叠光华是此行。
画隼前驱男子贵,锦衣当昼故乡荣。
虎溪驻目曾游熟,采石维舟旧吏迎。
来暮讴谣应载路,迟留桑梓肯忘情。
郡楼拥翠峰峦合,井邑交光竹树明。
醇酎岂知千日醉,温泉常见四时清。
下车不问山河改,布政先期狱讼平。
何日紫宸偏顾瞩,圣君留意在编氓。
街头未易著清香,折取萧萧满把黄。
归去乞钱烦里社,买糕沽酒作重阳。
秘宇涵风寒淰淰,虚廊侵月静冥冥。
宝章玉座神深地,应想谁何会百灵。