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《驻防叶尔奇木大臣阿里衮等奏报诸回城于三月下旬得雨诗以志慰》全文
清 / 弘历   形式: 七言律诗  押[真]韵

葱岭火州致艰雨,一犁天泽霈今春。

灌田不藉穿渠力,利穑都欣缠首人。

校尉方将设戊已,神农未始祷庚辛。

遥遥万里祈年望,敢诩休徵益敬寅。

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鉴赏

这首诗描绘了边疆地区在干旱季节中得到雨水滋润的情景,表达了对自然恩赐的感激之情以及对农业生产丰收的期待。诗中运用了丰富的意象和象征手法,如“葱岭”、“火州”、“天泽”、“灌田”、“校尉”、“神农”等,展现了边疆地区的地理特征和历史背景。

首句“葱岭火州致艰雨”,以“葱岭”和“火州”两个地名,形象地描绘了边疆地区的地理环境,暗示了这里气候条件的艰苦。接着,“一犁天泽霈今春”一句,通过“一犁”与“天泽”的对比,强调了雨水对于农业生产的至关重要性,同时也赞美了雨水如同天降之泽,为大地带来生机。

“灌田不藉穿渠力,利穑都欣缠首人”两句,进一步描述了雨水直接滋养土地,无需额外的人工灌溉,使得农民们欢欣鼓舞,体现了自然恩赐的直接性和农民对自然的依赖与感激。

“校尉方将设戊已,神农未始祷庚辛”则通过引用古代的历史人物和神话传说,表达了对边疆守卫者的尊重和对古代农业智慧的崇敬。校尉设立戍边,神农氏作为农业文明的象征,都在各自的领域内发挥着重要作用,共同维护着边疆的稳定与繁荣。

最后,“遥遥万里祈年望,敢诩休徵益敬寅”表达了对未来的美好期望和对上天赐福的虔诚态度。尽管身处遥远的边疆,人们仍然心怀希望,祈求风调雨顺,表达了一种积极向上、感恩自然的精神风貌。

整体而言,这首诗不仅展现了边疆地区的自然景观和社会生活,更蕴含了深厚的文化内涵和人文精神,是对边疆治理、农业生产、自然崇拜等多个方面的一种艺术化呈现。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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