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《粹中自郴江莹中与南归时余在龙山容泯斋为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句为韵十首·其九》全文
宋 / 释德洪   形式: 五言绝句  押[祃]韵

无生师子窟,僧宝光照夜。

我如龟六藏,一庵聊作夏。

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鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,通过生动的比喻和简练的语言,展现了诗人对生活哲理的深刻领悟。

“无生师子窟”,开篇即以“无生”二字点明主题,暗示生命虽短暂,但心灵的觉醒与智慧的光芒却能超越生死,如同狮子般威猛不屈。接着,“师子窟”则比喻为修行者的内心世界,充满力量与智慧,即使在黑夜中也能照亮前行的道路。

“僧宝光照夜”,进一步强调了僧侣作为智慧与道德的象征,在黑暗中给予人们光明与指引。这里的“僧宝”不仅指具体的僧人,更代表了佛法的智慧与慈悲精神,能够照耀人心,驱散内心的迷雾。

“我如龟六藏,一庵聊作夏。”诗人自比为龟,龟寿长且稳重,象征着内心的平静与持久。在“一庵”中度过夏天,既是对简单生活状态的描述,也是对内心宁静、与世无争的生活态度的追求。这里“夏”字不仅指季节,也暗含了“破夏归”的意象,预示着结束与开始的循环,生命的不断流转与重生。

整首诗通过对自然景象和生活情境的描绘,表达了诗人对生命意义的深思,以及对内心世界的探索与追求。通过禅宗的视角,展现了超越世俗、追求精神自由与内在平和的生活哲学。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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