两弟峨峨一土丘,老兄瘦骨尚淹留。
算来修短有数定,语及存亡空泪流。
儿女痴愚当料理,田园便好莫营求。
人生总是丝蚕样,到老登筐合罢休。
两弟峨峨一土丘,老兄瘦骨尚淹留。
算来修短有数定,语及存亡空泪流。
儿女痴愚当料理,田园便好莫营求。
人生总是丝蚕样,到老登筐合罢休。
这首诗《甲申清明展墓有感》是清代诗人李诩在清明时节祭扫先人墓地时所作,情感深沉,蕴含着对生命、亲情以及人生哲理的深刻思考。
首句“两弟峨峨一土丘”,以对比的手法描绘了兄弟三人不同的命运结局,一个高大(峨峨)象征健在,而另一个则归于尘土(土丘),表达了对逝去亲人的怀念与感慨。
“老兄瘦骨尚淹留”一句,点明了诗人自己作为“老兄”的现状,虽年岁已高,身体消瘦,但依然坚守在人世间,与兄弟们一同面对生活的挑战。
“算来修短有数定,语及存亡空泪流”揭示了对生死的哲学思考,认为生命的长短由天注定,谈论生死只会徒增悲伤,体现了对命运的无奈和对生命的尊重。
“儿女痴愚当料理,田园便好莫营求”是对后辈的教诲,告诫他们要明智,不要过于追求物质,而应关注精神层面的成长,同时表达了对简单田园生活的向往。
“人生总是丝蚕样,到老登筐合罢休”以丝蚕比喻人生,从出生到老死,如同丝蚕吐丝成茧,最终化为灰烬,形象地阐述了人生的循环与终结,强调了顺应自然规律,平静接受生命终章的态度。
整首诗情感真挚,语言质朴,通过清明祭扫这一传统活动,诗人抒发了对逝去亲人的哀思,对生命意义的深刻反思,以及对后世子孙的殷切期望,展现了中国传统文人对于生死、家庭、社会关系的独到见解。
洞山之阴郁葱茜,上日开筵集群彦。
入门已觉禅境旷,放怀且慰书佣倦。
石林秋风晚更急,山城野色寒初变。
长松挺拔各千尺,堕叶飞来时一片。
雨垂弱蔓当井角,泉引青苔入阶面。
移床曳屣各散漫,接句行杯自流转。
交挂卑枝白纻衣,叠欹细草轻纨扇。
云开绝壁霞隐明,风度危梢露惊溅。
楸梧莽苍谁氏冢,金碧辉煌梵王殿。
百年荒废自足惜,昔者荣华竟谁羡。
田园閒日思把耒,淮海经时尚传箭。
共嗟寇盗困徵发,深幸羁穷及谈宴。
感君相与重意气,使我顿欲忘贫贱。
天外清风似流水,林端落日如红茜。
岂知驱车复为别,愿得载酒频相见。
醉醒聚散安可常,悲吟怅望西飞燕。
《宴集洞山寺分韵得见字奉柬丁克诚颜中行王敬仲詹德裕枯林上人》【明·刘崧】洞山之阴郁葱茜,上日开筵集群彦。入门已觉禅境旷,放怀且慰书佣倦。石林秋风晚更急,山城野色寒初变。长松挺拔各千尺,堕叶飞来时一片。雨垂弱蔓当井角,泉引青苔入阶面。移床曳屣各散漫,接句行杯自流转。交挂卑枝白纻衣,叠欹细草轻纨扇。云开绝壁霞隐明,风度危梢露惊溅。楸梧莽苍谁氏冢,金碧辉煌梵王殿。百年荒废自足惜,昔者荣华竟谁羡。田园閒日思把耒,淮海经时尚传箭。共嗟寇盗困徵发,深幸羁穷及谈宴。感君相与重意气,使我顿欲忘贫贱。天外清风似流水,林端落日如红茜。岂知驱车复为别,愿得载酒频相见。醉醒聚散安可常,悲吟怅望西飞燕。
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庐陵写真谁最良,昔有昌叔今孙郎。
风流未觉前辈远,远有意气能专扬。
家临官道青山下,白日垂帘绝潇洒。
滩口频回使客舟,绿杨惯系行人马。
人言精艺自有神,下笔可夺形容真。
吾常按图究所貌,神爽岂是寻常人。
清如春兰茁芳谷,润如秋波出寒玉。
壮如泰华倚石桧,劲如筼筜濯霜竹。
少年红颊桃花枝,老人白发春蚕丝。
心同衡鉴见机颖,功与造化穷铢锱。
吾家祖母年八帙,老父前年逾五十。
当时写置慈寿堂,老稚来看动趋揖。
喜君绝艺感君情,作歌赠君当远行。
清朝奋志写褒鄂,会且见子趋承明。