我见利智人，观者便知意。
不假寻文字，直入如来地。
心不逐诸缘，意根不妄起。
心意不生时，内外无馀事。
《诗三百三首·其二九六》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人寒山的作品，体现了禅宗对心性的追求和顿悟的理念。开篇“我见利智人，观者便知意”表明诗人遇到了能够洞察世间利益与智慧的人，一般读者即可理解其深意。这两句强调了一种超越言语直接传达心灵交流的境界。
“不假寻文字，直入如来地”则进一步指出这种交流无需借助语言文字，即可达到佛陀所证悟的境界。这里的“如来地”象征着最高的智慧与觉悟状态。
接下来的两句“心不逐诸缘，意根不妄起”表达了禅宗中常提到的心境，不被外界事物牵绊，不生无谓的念头。这是修行者追求的心灵纯净与自由自在。
最后，“心意不生时，内外无馀事”描绘了一种超然物外、无牵无挂的心境。在这种状态下，无论内心还是外界，都没有多余的纷扰，一切都显得清晰与简单。这是诗人对理想修行境界的描绘，也是禅宗追求的一种终极目标。
- 作者介绍
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寒山
寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。朝代：唐 号：均不详 籍贯：唐代长安（今陕西西安）
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《癸巳四月入都过塘栖与家容伯吉士游超山》【清·夏曾佑】超山我故人，十载心相识。愧我作劳薪，与山失交臂。行将入京华，立愿穷幽异。孤帆落栖溪，招邀有昆季。更约一二人，刺舟响菱芰。遵渚溯回波，压篷满空翠。人望意中山，山有迎人意。弃舟入松篁，芒鞋快新试。萝磴转千盘，树杳琳宫閟。石壁傍寺门，青苔拭题字。小憩款禅扉，烹泉展茶具。寺后倚巉岩，仄径通幽邃。崩崖络藤萝，荒榛切冠屣。誓与山相穷，志决力亦鸷。俯首而蛇行，直上猿猱避。一瞥天地开，大快生平志。纹波上下河，罗带萦回腻。叶叶过风帆，绝似凫鹥戏。遥望钱塘江，东去何雄肆。浑茫接海门，应有鱼龙蛰。江右置州城，峰峦相覆被。西湖与南屏，落日苍烟里。中有倚闾人，会当念征辔。回首望吴兴，群山列如帜。其右秀州城，风烟隔明媚。高鸟入寒云，平芜没孤骑。微茫烟雨楼，缥缈茶禅寺。明日泊孤帆，极目知何地。莽莽目中山，历历心头事。宏识与孤怀，对此将谁寄。凉蟾欲东升，踆乌渐西坠。四山横暮烟，万籁交寒吹。愀焉不可留，心魂为之悸。挥手谢山灵，归觅垆头醉。
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