莫春春服喜初成,玄览台前日最明。
鼓瑟未能追雅调,浴沂聊试濯尘缨。
济川似见南溟楫,怀阙偏依北斗城。
欲会点狂当日意,满林梧竹送春声。
莫春春服喜初成,玄览台前日最明。
鼓瑟未能追雅调,浴沂聊试濯尘缨。
济川似见南溟楫,怀阙偏依北斗城。
欲会点狂当日意,满林梧竹送春声。
这首《春日登玄览台偶成》是明代诗人黄佐所作,描绘了诗人春日登高远眺的情景与内心感受。
首句“莫春春服喜初成”,开篇即点出时节,莫春即暮春,春服指春季的衣物,暗示着春天即将过去,而诗人此时新制的春服已成,流露出一种淡淡的喜悦与对春天的留恋。
“玄览台前日最明”一句,以“最明”的日光象征内心的清明与豁达,玄览台作为登高之处,寓意诗人借此俯瞰万物,心胸开阔。
“鼓瑟未能追雅调,浴沂聊试濯尘缨”两句,借用孔子在沂水沐浴的典故,表达了诗人虽未能达到高雅的艺术境界,但仍然愿意尝试净化心灵,追求精神上的洗涤与提升。
“济川似见南溟楫,怀阙偏依北斗城”中,“济川”与“南溟楫”相呼应,暗示诗人虽身处陆地,却仿佛能感受到大海的辽阔与深邃,而“北斗城”则代表了心中的方向与归宿,表达了诗人对理想与目标的追寻。
最后,“欲会点狂当日意,满林梧竹送春声”两句,以“点狂”形容内心的狂热与激情,与“当日意”呼应,表达了诗人对往昔岁月的怀念与对未来的期待。同时,满林的梧桐与竹子在春风中发出的声音,既是自然界的美好景象,也象征着生命的活力与希望。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法,展现了诗人对春天、自然、理想与自我的深刻感悟,以及对生活美好事物的热爱与追求。
龙山何处,记当年高会,重阳佳节。
谁与老兵供一笑,落帽参军华发。
莫倚忘怀,西风也曾,点检尊前客。
凄凉今古,眼中三两飞蝶。
须信采菊东篱,高情千载,只有陶彭泽。
爱说琴中如得趣,弦上何劳声切。
试把空杯,翁还肯道,何必杯中物。
临风一笑,请翁同醉今夕。
黄花候秋节,远自《夏小正》。
坤裳有正色,鞠衣亦令名。
一从人伪胜,遂与天力争。
易姓寓非族,改颜随所令。
新奇既易售,粹驳宜相倾。
疾恶逢伯厚,识真似渊明。
君言我所印,世论谁敢评。
愿君为霜风,一扫紫与赪。
长笑蛇医一寸腹,衔冰吐雹何时足。
苍鹅无罪亦可怜,斩颈横盘不敢哭。
岂知泉下有猪龙,卧枕雷车踏阴轴。
前年太守为旱请,雨点随人如撒菽。
太守归国龙归泉,至今人咏淇园绿。
我今又复罹此旱,凛凛疲民在沟渎。
却寻旧迹叩神泉,坐客仍携王子渊。
看草中和乐职颂,新声妙悟慰华颠。
晓来泉上东风急,须上冰珠老蛟泣。
怪词欲逼龙飞起,险韵不量吾所及。
行看积雪厚埋牛,谁与春工掀百蛰。
此时还复借君诗,余力汰辀仍贯笠。
挥毫落纸勿言疲,惊龙再起震失匙。
彭城官居冷如水,谁从我游颜氏子。
我衰且病君亦穷,衰穷相守正其理。
胡为一朝舍我去,轻衫触热行千里。
问君无乃求之与,答我不然聊尔耳。
京师万事日日新,故人如故今有几。
君知牛行相君宅,扣门但觅王居士。
清诗草圣俱入妙,别后寄我书连纸。
苦恨相思不相见,约我重阳嗅霜蕊。
君归可唤与俱来,未应指目妨进拟。
太一老仙闲不出,踵门问道今时矣。
因行过我路几何,愿君推挽加鞭箠。
吾侪一醉岂易得,买羊酿酒从今始。