故人木已拱，妙墨尚春温。
三复家庭语，一如樽酒论。
竹林毋负籍，兰砌要追元。
宝此犹圭璧，流芳在后昆。
《跋衡山曾尉持示秀溪翰墨》全文
- 拼音版原文全文
跋 衡 山 曾 尉 持 示 秀 溪 翰 墨 宋 /李 曾 伯 故 人 木 已 拱 ，妙 墨 尚 春 温 。三 复 家 庭 语 ，一 如 樽 酒 论 。竹 林 毋 负 籍 ，兰 砌 要 追 元 。宝 此 犹 圭 璧 ，流 芳 在 后 昆 。
- 注释
- 故人：老朋友。
木已拱：去世已久。
妙墨：精美的书法。
尚：仍然。
春温：春天般的温暖。
三复：多次回味。
家庭语：家中的谈话。
一如：就像。
樽酒论：品鉴美酒。
竹林：象征高洁的环境。
毋负：不要辜负。
籍：遗志。
兰砌：种植兰草的庭院。
追元：追求卓越。
宝：珍视。
此：这。
犹：如同。
圭璧：瑰宝。
流芳：流传美名。
后昆：后代子孙。
- 翻译
- 老朋友已经去世多年，他的书法仍如春天般温暖。
多次回味家中的谈话，就像品鉴美酒一样。
在竹林中不要忘记他的遗志，像兰草般追求卓越。
珍视这份遗产如同瑰宝，让它流传给后代子孙。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李曾伯的作品，名为《跋衡山曾尉持示秀溪翰墨》。从鉴赏角度来看，这首诗语言质朴、意境深远，充满了对故人和往事的怀念。
“故人木已拱，妙墨尚春温。” 这两句通过描写故人的书房环境，表达了诗人对友情的珍视。木头已经被雕刻，书房里仍然保有春天的暖意，这是对往日美好时光的回忆。
“三复家庭语，一如樽酒论。” 这两句则表达了诗人与故人的深厚关系和对往事的追念。他们之间的话题无需多言，就像陈年老酒一样，越久越香醇。
“竹林毋负籍，兰砌要追元。” 这里的竹林和兰砌象征着诗人与故人的清高品格和坚定信念。"毋负籍"暗示了他们之间的交往不受世俗羁绊，而是超然物外；"要追元"则表达了对友情根源的探究和珍视。
“宝此犹圭璧，流芳在后昆。” 最后两句强调了这份友谊如同古玉圭璧般的珍贵，它能传承下去，成为后世所称道的美好事迹。
总体而言，这首诗通过对自然环境和物象的描写，以及对往日时光的回忆，表达了诗人对故人深厚的情谊与怀念之情。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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