因辞可以验人心，心地开明辞必明。
试把正人文字看，何尝巧滞与艰深。
《训蒙绝句.辞达而已二首·其二》全文
- 鉴赏
此诗出自宋代朱熹的《训蒙绝句·辞达而已二首（其二）》，通过探讨辞章与人心的关系，揭示了文辞表达与个人修养之间的密切联系。诗中强调，一个人的心地是否开明，可以从其文辞的表达中窥见一斑。开明的心地自然能产生清晰明了的言辞，反之亦然。
“因辞可以验人心”，这句话点明了文辞是内心世界的镜子，通过观察一个人的文辞风格和内容，可以反观其内心世界。如果一个人的文字流畅、思想深刻，往往反映出其心地善良、见识广博；反之，若文辞晦涩、逻辑混乱，则可能暗示着作者内心的混沌或修养不足。
接着，“心地开明辞必明”进一步阐述了两者之间的因果关系。开明的心地如同清澈的湖水，映照出的是明亮而真实的景象。同样，当一个人的心境开阔、思维清晰时，其表达出来的文字自然也会简洁明了，易于理解。
最后，“试把正人文字看，何尝巧滞与艰深”则以正面的例子来说明，即使是正直之人，其文字也应是通达易懂的，不应故意追求技巧上的复杂或语言上的艰深。真正的才华在于能够以最简单直接的方式传达深刻的道理，而不在于华丽辞藻的堆砌或晦涩难懂的表达。
综上所述，这首诗通过探讨文辞与人心的关系，强调了文以载道、文以明心的重要性，鼓励人们在追求文学表达的同时，更应注重内心的修养与提升，以达到言辞与心灵的和谐统一。
- 作者介绍
-
朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
- 猜你喜欢
栖翠为刑部曹员外镤父作
山远平分翠，楼高迥得秋。
暝随归鸟至，清与故人留。
地僻尘稀到，云轻栋欲浮。
林光新雨净，湖影夕阳收。
短笏频支颊，重帘不下钩。
画姿疑浅著，诗境入冥搜。
吏服终同隐，村居且当游。
百年浑对此，何必泛扁舟。