谁能一日三梳头,撮得根牢髻便休。
大抵是他肌骨好,不施红粉也风流。
谁能一日三梳头,撮得根牢髻便休。
大抵是他肌骨好,不施红粉也风流。
这首宋代释法秀的《颂》诗,以简洁的语言描绘了一幅生动的生活场景,通过日常的梳妆细节,传达了对美的深刻理解。
首句“谁能一日三梳头”,以反问的形式引出话题,似乎在说,谁能在一天之内多次梳理头发?这既是对日常生活的细腻观察,也暗含着对频繁修饰的反思。接下来,“撮得根牢髻便休”则描述了梳理头发的过程,强调了稳定和自然之美,暗示了不必过分装饰,简单而稳固的发型同样能展现个人的魅力。
“大抵是他肌骨好”一句转折,指出真正的美源自于内在的健康与自然,即“肌骨好”。这里的“肌骨”不仅指身体的健康状态,更包含了人的气质、精神风貌等内在品质。最后一句“不施红粉也风流”进一步强调,真正的美丽无需外在的修饰,自然的风采本身就足以吸引人,展现出一种朴素而深邃的美学观念。
整首诗通过日常生活中的小事,探讨了美的本质与追求,倡导了一种回归自然、崇尚内在美的生活态度。它提醒人们,在追求外表光鲜的同时,不应忽视内心的修养与自然的和谐,体现了宋代文人对于生活哲学的独特见解。
谁能买山种万竹,残年请老住巴蜀。
结亭更在竹中间,四面云溪写山麓。
风敲最觉夜眠清,雨洗胜延秋望绿。
日吟不限三千字,日饮定须过百斛。
陇西仙翁持斧客,散马凉城行新菊。
为言令弟隐沧江,如此风流天下独。
乃家正在蚕茨野,束束琅玕绕茅屋。
方知白眼待时人,箕踞科头自为俗。
是邦子云剧博雅,闭门草玄食汉禄。
多缘未识此君心,往事微瑕伤白玉。
使君自是廊庙具,方驾前修讵为辱。
平生抱负劲直节,日暮天寒照空谷。
始我瞻望望不及,终我叹嗟嗟不足。
乞官傥或从西游,向子亭边祝黄鹄。